ويبقىٰ المَعنىٰ بالحاءِ
إذا ما كَمل بالياءِ
‘‘
ولو ما عرفت زد ألِف
وياء ببعدما التاءِ
‘‘
وضِف للعِلم حرفان
فإن ما وجِدَا إفنائي
‘‘
فهنّ الكاف تأْخِرها
وتسْبق قبْل بالباءِ
‘‘
فهل واعبت مخْلوق
إلىٰ ما خَلَق إيمائي
‘‘
فأنا بالخمسة ميت
وفي الإثنان إحيائي
‘‘
أسرار مطوية ‘ بقلمي ‘ محمد سيد أحمد
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق