قصيدة تحت عنوان{{ولا تحسبَنَّ الصمتَ هدأةَ ساكتٍ}} بقلم الشاعر السوري القدير الأستاذ{{محمد علي الشعار}}

قصاصاتٌ شعرية ١١٣

ولا تحسبَنَّ الصمتَ هدأةَ ساكتٍ

ففي جوفِ صمتِ الأرضِ تغلي براكينُ 

وفي كلِّ ما في الأمرِ مُهلةُ ناظرٍ 

إلى أن يُرى حقاً على النارِ تمكينُ 

-

هناكَ دُيونٌ مُستحيلٌ سدادُها 

وكيفَ يُجازي النهرُ في الأفْقِ مُرضِعا

سألبَسُ ظلَّ الأمِّ خلفَ شموسِها 

نغيبُ إذا غابت ثلاثتُنا معا

لأرجعَ في الصبحِ النديِّ قصيدةً 

على صورةٍ للروحِ جَفناً وأدمُعا 

أدورُ على كلِّ المآقي بنجمةٍ 

لأبقى بدمْعاتِ الزمانِ مُرصَّعا

-

أنتَ ماغيَّرْتَ شيئاً بالذي 

فاتَ إذْ سامحْتَ من قلبٍ مُحِبِّ 

أنت غيّرْتَ رؤىً مُسْتَقبَلًا

  

وخطوتَ المُرتجى في كلِّ دربِ 

-

تفضّلْ  خطوةً يا صاحبَ الأمرِ

إذا كنتَ الخضارَ بضفةِ النهرِ 

وأنقذْ هؤلاءِ البُرْءَ من بئرٍ 

فضائِيٍّ ولا تحتاجُ للحَفْرِ 

فقطْ تحتاجُ تَحناناً إلى ضلعٍ 

حريريٍ صباحيٍ من الزَهْرِ 

--

ولو صُبَّتْ دموعُ الناسِ في البئرِ 

لعامَ رَيَانُ من بَطْنٍ إلى ظَهْرِ 

وأنقذَ روحَنا معهُ بثانيةٍ

 

تدورُ بخُضْرِ عقربِها على الجمرِ   

لقد مِتْنا جميعاً فوقَ نجمتهِ 

وسارَ وراءَنا قتلى ولا يدري

لنا طلبٌ عساهُ اليومَ يسمعُه

ليؤنِسَنا غداةَ التُرْبِ في القبرِ 

-

زرعتُ الحرفَ من وادٍ لوادي

على نايٍ بخافقةِ الفؤادِ 

وناديتُ الطيورَ وقفْنَ ولهى 

على صوتي بياءاتِ النداءِ  

-

الموبايل 

يقولونَ في النسيانِ أكبرُ نِعمةٍ

فلا تنسَهُ في البيتِ يا مُبرِئَ الذِمّةْ

إذا وقعَ المحظورُ في كفِّ * بسمةٍ 

فلن ترى في النسيانِ حينَئذٍ نِعْمَةْ 

-

ولا شكلي و لا لوني يُبَرِّيني 

ولا في أيّٓ حالٍ ذاكَ يُغريني 

أنا خلْقٌ و رورحُ اللهِ تجمعُني

على خُلُقي على ورعي على ديني 

ولم أنظرْ إلى أحدٍ بتلوينِ

فقطْ قلبٌ وما بالقلبِ يَعنيني 

محمد علي الشعار 

١٨ - ٢ - ٢٠ ٢٢ 

قصيدة تحت عنوان{{وتخضعك المظاهر في أُناسِ}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{محمد سيد أحمد}}

 وتخضعك المظاهر في أُناسِ

           ورؤيتهم عيونك في نعاسِ

بأيديهم سيوف دون غِمد

          نَواصع قد تَخِيْل كدُرِّ ماسِ

وتَركُد عَبر صدرك كالهدايا 

               لحينٍ ما تَهيْأ إلى غِراسِ

مصالح أو مطالب أو نفوذ 

           سواسية يُحيطُك كالتِّراسِ

تراهم كل آنِ وكل حين 

                بنُهْرٍ أو عَشيَّة أو غِلاسِ 

يشاركوا في طعامك والشراب

            ومالك والمعاطف للِّباسِ

ينادوك الحبيب وباصتناعٍ 

         وأنت المستغل بلا اختلاسِ

يظلّوا في ديارك جالسين 

       لحتّى أن يحُوزوا بك الكراسي

فليسَ بالخلائق قطّ تِلكُمْ

          فتلكُم مِن دواب ذي دِناسِ

كلاب إي وربِّي هُم كلاب 

             لا هُم والله أقذر بالنِّجاسِ

لأنه مَن أنال بك المراد 

           يعضُّك بالأسنِّ وبالضِّراسِ

بقلمي 

محمد سيد أحمد

قصيدة تحت عنوان{{تَنَاهِِيْد ٌفِيْ مِحْرَابِ الدّمْعِ}} بقلم الشاعر اليمني القدير الأستاذ{{حسن المداني}}

 تَنَاهِِيْد ٌفِيْ مِحْرَابِ الدّمْعِ

شعر/حسن المداني

لروح أخي الشاعر / محمد يحيى المداني 

سُــــــؤالٌ فِيْ فَمٍ بَاكٍ مُصَابِ 

بِفَاجِعَة ٍ .. لَهاْ  مليُونُ  نابِ

سُؤالٌ مُكْلمٌ مِنْ  هَوْلِ خَطْبٍ

وَمَنْ كَأَخِيْ فَهَلْ ليْ مِنْ جَوابِ

فقالَتْ لِيْ المُصيْبَةُ  وَهِيَ تبْكِيْ

أخَاكَ  مُحمّدٌ  ورْدُ  الرََوَابِي

ْألْا  فَاْدْعُ  لَهُ .. واْقْرَأْ  مَلِيَاًً

لرُوْحِ أخِيْكَ فاتِحَةَِ الكتابِ

أخَاكَ أخَاكَ بالدُّنيا إذاْ ماْ

تَوَارَى خَلْفَ كَوْمٍ مِنْ ضَبَابِ

فَلَنْ  تَلْقَاهُ فِيْ  دُنْياكَ  ظِـلًا

ظَـلِِيْلاً  فِيْ  ذهابٍ  أوْ  إيَابِ

ومَنْ يَبِعِْ الأُخُوّة بَيْعَ  بَخْسٍ

سَتَرْمِيهِ  العَوَاقــِِبُ  للعِقابِ

ْأخِيْ يامَنْ سََألْتَ اللَّهَ حُسْنَاً

لخاتمَة ٍ بِمِحْــــرَابٍ  مُهَابِ

أخيْ أوْصَيْتَنَاْ إذْ  قُلْتَ جَهْرَاً

تآخََوْاْ  تبلُُغـُـوْاْ  أعْلَى نِصَابِ

تآخَوْاْ  فالأُخُوّةُ  لََهِيَ  أغْلَى

مِنَ  الدُّنياْ ومنْ ذَهَبٍ  لُبابِ

وَصيَّتُكَ النَبِيلةُ سوف  تَبْقَى

مُرَفْرِفَةً  بِأجْنِحَةِ  الشِهَابِ

سَنَحْفَظَها سَنجْعلَهاْ  نشيداً

على شَفَةِ الطُفولةِ والشبابِ

نَطَقْتَ ، فَقُلْتَ يا اللَّهُ  قالَتْ

لكَ الحَسَناتْ فيْ  أَجْرٍ  مُُثَابِ

مُحمّدُ نَمْ  بِدَار اللَّهِ واسْعَدْ

بخَيرِ مُرُوْجِ  جَنّاتٍ  خِِصَابِ

وَلْا تأسَفْ على دُنياْ  ذُنُوْبٍ

لَأحْقَرُ منْ  نُبَاحٍ  !؟ للْـكِلابِ

ولْا تَحْزَنْ عليها فَََقَدْ أحَالَتْ

مَدَائِنَها الحُرُوبُ  إلى خَرَابِ

أخِيْ ياْ نَفْحَةً  فيْ رُوْحِ  وَِرْدٍ

تُذكِّرُنِيْ بِعِطْرِكَ فيْ  ثِيابيْ

سأبْكِ عليــكَ حَتَى يَأتِ يَوْمٌ

يُوَارُِيْنِيْ جِوَارَكَ فِيْ  التُرابِ

سأكْتبُ عَنْكَ مَهْمَاْ شاخَ عُمْريْ

ومَهْماْ  قَدْ  غَدَاْ  كَهْلاً  آهَابِيْ

سأَكْتُبُ عَنْكَ يا قَمَرِيْ وشَمْسِيْْ

تَناهِيْدَ المَوَاجــعِ  والتَصَابِيْ

كأنِّيّ .. قَدْ سَبِقْتُكَ فِيْ  جَنَازٍ

ألُوَذُ  بهاْ  إلى  قَبْر  اغْتــِرابِ

وَقَدْ غَطّى البَيَاضُ سَوَادَ شَعْرِيْ

فَهَلْ يا دَهْرُ تُرْجِعُ  ليْ  شََبابِيْ

أخِيْ يا شُرْفَةَ النَجْوَى بِعينيْ

ويا  بَابَاً  يُطِلُّ  عليــــهِ   بابِيْ

ويا  ثَغْــراً !!  تَبَســّمَ لِيْ  بِوِّدٍ

وداعَاً .. قالــَهــاْ  قَبْل الغيابِ

فَلَيْتَكَ قَدْ بَقِيْتَ وَصِرْتُ مَيْتَاً

فَََدَتْكَ الرُّوْحُ ويا مُزْنَ السَحابِ

قصيدة تحت عنوان{{أحبك}} بقلم الشاعرة المصرية القديرة الأستاذة {{هيام_الشوربجي}}

أحبك

أحبك حب لا نهاية له

فاض القلب شوقا إليك

أحبك فجلست ليلا أختلي بنفسي

بين يدك في صلاتي خاشعتا

كل نفسا أتنفسه يذكر أسمك ربي أنت

ففي محراب خلوتك تجلي من القلب

تمنيت حبك لي أمة من عبادك

أستحوذ على كياني تملكني

ليت الزمن يتوقف أوفيك حق عبادتك

فلا تهويني الدنيا بقدر حبك

راحتي بين يدك وملجئي

فرزقني هدوء القلب و سكينة النفس

#هيام_الشوربجي ✏️ 

خاطرة تحت عنوان{{تؤنبيني على مغازلتك والكتابه}} بقلم الشاعر الليبي القدير الأستاذ{{يزيد مجيد}}

 ‏تؤنبيني  على مغازلتك والكتابه

إليك في هذا الشهر

بحجة انه شهر عبادة

وإن ذلك من المحرمات

حسنا ،،

لنصيغ الأمر من جانب آخر

انا ارى إن غرامي بك عبادة ايضا

فحب الأوطان من الإيمان

والكتابه إليك كفرض ....

لا ينبغي ان أكف عنه يومآ ..

يزيد مجيد

قصيدة تحت عنوان{{ليلة القدر}} بقلم الشاعر الفلسطيني القدير الأستاذ{{رشاد القدومي}}

ليلة القدر 

البحر ااكامل

هي ليلة والكل يسعى جاهدا

يرجو الإله ويطلب الغفرانَا

رباه عفوك  إن عبدك مخطئ

أرجوك    ربّي  رحمةً وحنانا

من غيركم نرجو بليلة قدرنا

 ربٌّ كريم قد  هدى الانسانا

يا من تجلى بالسماء بعطفه

الكل بات لعطفكم     ولهانا

قد قمت ليلي في رحابك ذاكرا

أرجو من  الله  الكريم    جِنانا

 

رحماك ربي ان عبدك مخطئٌ

هل نرتجي   عفوا  به مأوانا

يا من وعدت وكيف ننسى ليلةً

يا  ليلةً   قد زدْتني   إيمانا 

لله اشكو ضعف قلبي انني 

ارجوك ربي روضة وجنانا

ارجوك عفوا قد تمادى عبدكم

انت الاله وانت من أهدانا

كلمات رشاد القدومي 

قصيدة تحت عنوان{{جنى}} بقلم الشاعرة السورية القديرة الأستاذة {{سماهر محمود}}

جنى  ..!!

_________

بالعينِ شوقٌ يا زهوراً كالمنى

في الفلْكِ يجري طيفُكَ البدرُ اكتملْ

فيروزُ لحنٌ من عروقي قد جنى

شوقاً بكأسٍ طافَ من هطلِ الأملْ

عطرُ الحنينِ يحثُّ قلباً ذا شجنْ

فوحُ الجدائلِ كالرّياحِ على عجلْ

وأقرّ أنّي في فؤادكَ  ساكنٌ

متنقّلاً قلبي إليكَ ومرتحلْ

يجني الفراشُ من الزّهورِ سلافَهُ

شهدُ اللّمى في طعمِهُ مثلُ العسلْ

وسعَ المدى يا فرحتي يا روعتي

إنّ الغرامَ بوسْطِ قلبي قد نزلْ

____________________

أميرة الحب سماااورنينااا

سماهر محمود 

قصيدة تحت عنوان{{الهجر ليس مغنما}} بقلم الشاعر العراقي القدير الأستاذ{{مقداد ناصر}}

. 

       الهجر ليس مغنما 

           بحر البسيط

إرمي همومك ما للدهر صحبان 

و أعتق فؤادك ما للحزن ربَّان 

على حياض الردى تمضي قوافلنا

بين المسير و بين المُكثِ أحيان 

تعلو على شُغُفِ القلب الجريح به 

نوبات ماضٍ رمى الأشواق نيران 

قواربّ من جميل الذكريات سرت 

في خُلْد ذاك الذي يلتاع حيران 

يا متعب القلب في صدٍّ و في عتب

بات الهوى سلعةً و الصبر خسران 

رياح عشقك تغري خافقي غنجا

تلقي به في بحور الحب  ظمآن 

أريدها زهرة في الروح تسكنني 

لها رواءٌ يديم القلب أزمان

عين على نصب الأشواق تأخذني 

لمعبدٍ من بقايا الحب بنيان 

يا ملهمي لا أرى بالهجر مغنمة

بل في الوصال حياة الناس تزدان

مقداد ناصر.. العراق 

Mukdad #اريج_الذكريات# 

قصيدة شعبية تحت عنوان{{وهم الرجولة}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{نبيل عبد الحليم}}

 (( وهم الرجولة))

الدنيا دي مدرسة

والكل بيتعلم

خليك  حريص وذكي

قبل ما تتكلم

وإفرز صحابك قوي

قبل ماتسلم

دا الراجل تبان هيبتة

بعد ما يتكلم

يا يكون راجل حكيم 

ومنة بتتعلم

يا يكون راجل سفية

وعلية عتعلم

والواطي شاري خيبتة

مهما فية اتعلم

الدنيا دي غابة

وكل اللي فيها وحوش

تحسب فيها أساس

أتاري الجميع رتوش

الخير ولو تعملة

ماتقدر فى ذنبة تحوش

عويل ولو تكرمة

مين يقدر يرد جحوش

مادام اللي منك باع

لازم الغريب هيدوس

أصل الأصول والقيم

ما تشتريها فلوس

وكل اللي فيها خدع

مرسوم بحضن وبوس

ترمي الأمان عندهم

تصحى تلاقي كابوس

نبيل عبد الحليم

٢٠/٤/٢٠٢٢

قصيدة تحت عنوان{{وأنزل الستار}} بقلم الشاعرة الجزائرية القديرة الأستاذة{{أسيا حملاوي}}

وأنزل الستار

إسمع كلامي ياشهر يار 

لم أأتي لأحكي لك حكاية

ولا لأهديك زهور البداية

ولا لألهيك وأرضيك

ولم أعد تلك الضريرة

التي لا تري الا عيونك

وتعشق إلا جنونك

وتكون معك للنهاية

جئت أخبرك أن حبك

مات هذا النهار

على دفاتري وكل اشعاري

وأقطع بك كل أوتاري

ولم أجد لك بعدها أعذار

وكم من مرة خيرتك 

فلم تختار

حتى لوبكيت أنهار

وكنت وحيدة تحت الأمطار

فكرهت الخيانة والغدر

وخذلتني بالخيانة

فوصلتني بالالم لهذا القرار

فحان الوقت لأسدل الستار

وأرضي بكل الأقدار

ولم أكن بعد الأن شهرزادك

ياغذار فهته أخر ليلة

لحكايتي معك

ولم أقبل اي أعتدار

زهرة الحروف 

أسيا حملاوي 

قصيدة تحت عنوان{{أتيتُ البابَ مُعتذراً لكَ سيدي}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{أحمــــد عبد الرحمــــن صالح}}

ق:أتيتُ البابَ مُعتذراً لكَ سيدي

ك:أحمــــد عبد الرحمــــن صالح 

✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪

                 ◔

                 ◔

                 ◔

                 ◔أثقلت ظهــري الذنوب

                 ◔والرحيــم سـوف يغفر

                 ◔حُسن ظَنـي بأنّ يتوب

                 ◔

                 ◔يقبـــل العَبــد المُسيئ

                 ◔مهمـا طـال له المكوث

                 ◔فـى غيـابــات الذنوب

                 ◔

                 ◔يمنــح الغفـــران دوماً

                 ◔يُمهــل الثقــلانِ عِظماً

                 ◔ليس فيـه مــن هروب

                 ◔

                 ◔إنَّ للاَكـــــــــــوانِ ربًّ

                 ◔يرتجيـه الناس خشية

                 ◔تستميــــل دون حُوْب

                 ◔

                 ◔نطلب الإحسـان عفواً

                 ◔مــن كريـــمٍ ذاَتَ مِنّة

                 ◔كــي يُنيـر لنا الدروب

                 ◔

                 ◔فـى الليــالـي المُظلمة

                 ◔بـالذنـــــــوب الغاشمة

                 ◔فـى زمــــانٍ لا يؤوب

                 ◔

                 ◔بــاب عفـــوكَ نرتجي

                 ◔نـــــور وجهكَ نلتمس

                 ◔تستضيئ بــه القلوب

                 ◔

                 ◔أنتَ سُلطـــــانٌ قديرٌ

                 ◔بـل عظيــمٌ بــل كبيرٌ

                 ◔كم سترت من عيوب

                 ◔

                 ◔ادعـوَ دومـــاً يا إلهي

                 ◔ارجـــو منكَ المغفرة

                 ◔قبـل إتيـــان الغروب

                 ◔

                 ◔يـــا إلهـــي لا تذرني 

                 ◔وحدي اَشْقَى بالآثامِ

                 ◔نجنـــي تلك الكُرُوب

                 ◔

                 ◔كلمات:أحمد عبد الرحمن صالح 

قصيدة تحت عنوان{{اقتيلني برفق يا حياةُ}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{محمد_الهواري}}

 اقتيلني برفق يا حياةُ 

فإني لم أكن فتاكِ المدللَ

ذات يوم

وامضي بي إلى حتفي على مهلٍ

لعلها تلحظني تلك الفتاة التي

أحببتها منذ زمن ولم تبالي

وألقي عليها النظرةَ الأخيرةْ

فلربما يرق قلبها

وتقول قصيدة في رثائي

مري بي على تلك الجداول 

لأستنشقَ لآخرِ مرة  ياسمينها 

واغرس ما تبقى في جيبي 

من بذور الكستناء

خذيني إلى حيث الفيافي 

لأرى اثر قدميَّ فيها 

وكأنه نقش على حجرْ

لم أكن نبياً أو رسولا

ولكن يوحى إليّ الشعر فأوزنه 

على موسيقى حفيف الشجرْ

سيري ببطء يا حياة 

لأرى حياتي وهي تُمَثَّلُ 

على مسرح القدرْ

#محمد_الهواري 

قصيدة تحت عنوان{{لعبة الحياة}} بقلم الشاعر الجزائري القدير الأستاذ{{زيان معيلبي}}

((لعبة الحياة ))

حلمي الآن 

ك ترنيمة 

كروان في 

ليل مٌدلهم 

يبحث 

بين تجاعيد 

الحياة

عن ضوء 

يسوقه 

إلى السكينة ..

كقديس يصلي 

يستنجد 

الخلاص 

من عقم أحلام

الحياة

أيادي مرفوعة 

رَسمتْ عليها

ريشةُ الزمن 

أخاديد 

تُرسخ قسوتهُ 

وتُرّسلُ

رسائل مشفرة 

لهؤلاء الهائمين 

يمتطون الحلم

زورق 

للهروب

يُخاطبون 

الضحكات

واحيانا تراهم 

يعانقون 

الدمعات 

يتشاهون بصيص 

أمل يملأ 

دنياهم حياة..!!

_زيان معيلبي(أبو ايوب الزياني ) 

نص نثري تحت عنوان{{وَأنتَ فِي وَطَنِكَ}} بقلم الكاتب التونسي القدير الأستاذ{{عزالدين الهمامي}}

"وَأنتَ فِي وَطَنِكَ"

***

هَل مَازَالَ ذالِكَ الإحسَاسُ العَجِيبُ بِالحِمَايَة وَالطُمَأنِينَة؟

تَتَسَارَع الأحْدَاث عِندِي فيُخَاطِبُ نَهَارِي ليْلِي سَئِمْتُ التسَترَ بِرِدَائِكَ حَتّى أنّنِي لم أعُد أطِيقُ طولَ سُكُونِكَ  وسُكوتِك أيَّا الليل فَقدْ أنهَكنِي زَخمُ الحَيَاة وشَقائِهَا فِي تَرَقبِ انبِلاج شَمسٍ تَأتِي بِفرَجٍ طَالَ أمَدُهُ، حَتى أنّنِي أصْبَحتُ أمَلُّ مِن كُل أشيَائِي التِي لطالَ مَا كَانَت ثَمِينَة فِي نَظرِي، حتى أنّنِي أصبَحتُ أخَافُ أن يَنضَبَ بَحرُ كلِمَاتِي وتَجف مَحَابِرِي وأخَاف أن يَسْكت قلمِي، أخَافُ أن يُغلقَ طَرِيقِي المَسدُودُ أصْلًا وأجَالِسُ وِحْدَتِي مَعَ حُزنِي وتَعَاسَتِي بِرِفقة ألمِي وَوَهَنِي .

فِي وَطَننَا العَربِي قد يَكُونُ الحُلمُ سَقطَ فِي بِئرِ يُوسف ولكِنّي عَلى يَقِين أنّ قَافِلةَ العَزِيز سَتَمُرّ يَومًا لِتلقِي حَبلَ النَجَاة لِهَذا الوَطنِ العَرَبِي، الغَرِيقُ والغَالِي والذِي كُلمَا أذكُرُ التَفاصِيلَ تَنتَابنِي رَغبَة جَارِفَة فِي البُكاء بل البُكَاء المُرْ عَلى وَطنٍ أسْقَطُوه فِي الحَضِيض وأهِينَ فِيهِ العُلمَاء وَالشُرَفَاء وَالمُثقفُونَ وكل شَيء جَمِيل وتُرِكَ للمُوَاطِن دَفعُ الثمَن فَيَموتُ المُواطِنِ فِي اليَومِ ألفَ مَرّة و مَرّة حَتى أنّكَ تَسمَعُ مَعَ كُلّ غُرُوبِ شَمسٍ صَرَخَاتٌ تُذِيبُ النُفوسَ فَألعَنُ زَمَنِي الرَّدِيء، زَمَنُ التِجَارَة بِدَم العِبَاد والسَّمَاسِرَة بأروَاح البَشر حَتى نَخَالُ  الأروَاحَ كمَا الكُتُبِ تُبَاعُ عَلى أرْصِفةِ الطرِيق .

لِلبَيتِ رَبّ يَحمِيه هَذِه حَقِيقَة أمْ هُو حُلمِي مَعَ أحْلامِكُم التِي لمْ تَأتِي بَعد ولكِنهَا لن تُخلِفَ مَوَاعِيدَهَا أبَدًا رُبّمَا هِي تَنتَظِرُ وَقتًا أفضَل لِتبَاغِتَكم بِفَرحَةٍ ولعَلهَا تَختَبِرُ صَبرَكم وَجِدّيَتَكُم فَلا تَيأس يَا ابن حَواء فِي انتِظارِهَا، فَكم مِن وَجَعٍ ظنَنتُم أنّه لن يَبرَأ أبَدًا فأبدَعَ الله بَعدَ يَأسِكم فِي مُدَاوَاتِهِ ، لا تَتَعَجّل فرْحَكَ يَا ابن آدم ثِق سَيَتَخَطى الخَلقَ كُلهُم وَيَصِلُ إليْكَ وَرُبّمَا يَصِلُ عَلى يَد مَن مَنَعَ ذَلِك الإحسَاس العَجِيب بِالحِمَايَةِ وَالطُمَأنِينَةِ

اصنَع لِنفسِكَ دِرعًا رَبَّانِيًا يَحمِيكَ وَدَع النّتَائِج تُبهِرُهُم لِأنّك فِي وَطنِك .

***

"أنت في وطنك"

عزالدين الهمامي

بوكريم – تونس

20/04/2022 

قصيدة تحت عنوان{{نريد عقولا جديدة}} بقلم الشاعر التونسي القدير الأستاذ{{داود بوحوش}}

 قصيدة نظمتها مغازلة لكبير النظم المتألق آدم فتحي

(((نريد عقولا جديدة)))

قالها 

و قد تقطّع الوريد

و جال الدّم سواق 

على صدر القصيدة 

قال 

أريد بلادا جديدة

ذاك آدم

و ما تمنّاه عيدا

فتلك فرحةُ عيده

قلتُ 

مشروعٌ طلبك أُُجيزه

كيف لا

فالكلُّ..  ذاك نُريده؟

أ لا ترى يا صاح 

متى يكون ذاك مُتاح؟

جديدٌ 

متى جُدنا بمن...

يُلين الحديد

فحريّ بنا 

إنتاج عقول جديدة

تجتثّ الرّديء

و تقتلع تلك الصّديئة

فلنعلنها 

ثورة فكر 

تؤثّث لأيّام تليدة

و لاّدةٌ 

هي خضراؤنا 

فكم نشتاق 

لقرطاج الوليدة

هدّنا الوضع

و اغرورقت جراحنا

و تنامى الوجع

بين بائد و نهضة 

و صناديق تسوُل

بائسة  رخيصة 

أردتنا عبيدا

فقطّعت 

أوصال الشّبيبة

فيا أحرار القصيدة 

هلمّوا نسوّق

لبناء عقول رشيدة 

و لنقطع مع

تلك الأنساق العنيدة

و لنشيّد معا 

علاقات وطيدة

و إرادة الخير للغير 

كما للنفس نريده

هكذا

سيحيا آدم 

و ترقص حوّاء

أن هذا هو الحلم

هذا الذي نصبو 

هي ذي الحياة السّعيدة

      ابن الخضراء 

الاستاذ داود بوحوش

 الجمهورية التونسية

قصيدة تحت عنوان{{ثلج الجمر}} بقلم الشاعر التونسي القدير الأستاذ{{محمد نور الدين المبارك الريحاني}}

ثلج الجمر

........

هلً القمر

بعد يوم أضناه الضًجر

وغيوم ظنون ماكرة

كادت ان تتلاعب بحبًنا

وتلقي بنا في نار الهجر ...سقر

رحلت العاصفة عند الغروب

تبسًم ثغر الرًجاء

أقبل محبوبي والفرح معها قد أتى

فاشتغلت برًاقة كالضًياء.... شموع الهوى

ضحكناقهقة... كالأطفال الأبرياء

تعانقنا وتكلًمت العيون

ورحنا مضيًا نعبث في لهونا 

لمًا رسول الحبً بنا ستر

.....ريحانيات

بقلمي الشاعر والتونسي الهوى محمد نور الدين المبارك الريحاني 

قصيدة تحت عنوان{{اريد نورا لحبنا}} بقلم الشاعرة الجزائرية القديرة الاستاذة {{اسيا حملاوي}}

 اريد نورا لحبنا

تعالى نخرج حبنا للنور ،،

سئمت سجنه وراء الصور،،،،

مللت بالمشي وراء الشجر،،،،

والخوف من عيون البشر،،،

تعالى نخرج حبنا للنور،،،،

أريد على رمشك أسهر،،،،

ومن كؤوس هواك أسكر

ومن نسماتك أحلى العطر،،،،

تعالى نخرج حبنا للنور،،،،

أن أمسك يدك وأفتخر،،،،

وأتوجك ملك قلبي وأكثر،،،،

وأجعلك حبيب العمر ،

تعالى نخرج حبنا للنور،،،

سئمت أن أرى النساء لك تنظر،،،

وأنا أموت من الغيرة والقهر،،،،،

أريد منك أن أقترب وأستقر،،،،

وتكون لي الورود والزهر،،،

وأضع لافتة لا أحد يقترب،،،

ملكية خاصة ذاك الغضنفر،،،

تعالي نخرج حبنا للنور،،،

ولضوء الشمس نسافر،،،

ومع خيوطها يأتي الفجر،،،،

ويكون الحب بالنور اكبر ،،،،

تعالى نخرج حبنا للنور،،،،

وتكون كنزي المكنون،،،

واكون لك كل الجنون،،،،

زهرة الحروف

اسياحملاوي

قصيدة تحت عنوان{{دعيني أراك}} بقلم الشاعر السوري القدير الأستاذ{{سامر الشيخ طه}}

قصيدة بعنوان:   (دعيني أراك)

دعيني أراكِ فقد لا أراكِ

             إذا ما رأيتكِ هذا المساءٔ

دعيني أراكِ ولو لحظتين

             لأعرفَ ما سرُّ هذا الجفاءٔ

 وأعرفَ ماذا يقولون عني

        وأعرفَ ماذا جرى في الخفاءْ 

دعيني أراكِ لكي تخبريني

             عن العابثين بصَفوِ الهواءْ

عن الصائدين بماء القذارةِ

                  والوالغينَ بماء السماءْ

دعيني أراكِ فقد يهرب الشوقُ

                   مني فأكرهُ هذا اللقاءْ

وأنسى بأني عرفتكِ يوماً

             وأنسى ليالي الصفا والهناء

          ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

أنا لا أحبُّ كثيرَ الكلامِ

                  وقيلاً وقالَ وهاءً وياءْ

ولا أستسيغُ ائتلاف الحروفِ

                    كباءٍ وتاءٍ وحاءٍ وخاءْ

أنا أكتفي بالعيون أراها

            فألمسُ خلف العيونِ الدَهاءْ

وأدركُ من وحيها ما تخبئُ

                 إن ْ كان غدراً وإمَّا وفاءْ

وقدلا يُفيدُ لديَّ التصنُّعُ

                   قد لا يفيدُ دهاءُ النساءْ

فإنْ شئتِ عودي وإنْ شئتِ لا

                  أنا بانتظاركِ هذا المساء

       المهندس:سامر الشيخ طه 

قصيدة تحت عنوان{{عندما يتكلم الحجر}} بقلم الشاعر الأردني القدير الأستاذ{{كرم الدين يحيى ارشيدات}}

عندما يتكلم الحجر

لكرم الدين يحيى ارشيدات

عندما يتكلم الحجر 

ماذا بقي للغات بعده

عندما يتكلم الحجر 

وهل بقي للمجد عز بعده

عندما تكلم الحجر

 اختزل كل اللغات بلغته

فالشياطين لا تفهم ولا يخيفها

 الا لسان الحجر

 يرجمها ويسحقها

نحن لم ندرك لغة الحجر 

ولم ندرك بأن هناك عدوا لا يردعه

 الا لسان الحجر 

نحن بزمن طرز به الابطال

 لغة خاصة بهم تتحدث عنهم 

تتكلم بلسان المقاومة 

فكان الحجر هو اللسان والقلم

فطابعات المقاليع تكتب

 اجمل قصائد المقاومة 

بلسان فلسطيني بطل

 وبيدة حجر

عدونا ارهبه حجر 

وشج رأسه بحجر 

والابطال قاموا الدبابة بحجر 

فكانت من سجيل دكت مضاجعهم 

اربكتهم حجارتنا 

ادخلتهم الحصون والملاجئ

فلسطين تستحق منا التضحية 

والقدس تستحق الفداء

وحيفا ويافا وعكا 

وجنين معقل الابطال 

جنين ولادة الشهداء 

كل ذرة من تراب فلسطين

 تستحق منا الفداء

عندما يتكلم الحجر 

تزين حروفه زغاريد شقيقات الشهداء 

عندما يتكلم الحجر 

تزف قوافل الشهداء 

مدافعي الارض والعرض 

عندما يتكلم الحجر

تكون انتفاضة شعب ضد الظلم والاحتلال

عندما يتكلم الحجر 

فاعلم بأن الذي انطقة فلسطيني

فتح صدره للشهادة 

فنحن من كتب صفحات مجدنا وعزنا بالقلم والحجر 

مقال تحت عنوان{{رملة بنت أبى سفيان"أم حبيبة" وقيل اسمها هند}} بقلم الكاتب الليبي القدير الأستاذ{{عبد الله محمد الحاضر}}

من المبشرات بالجنة:

رملة بنت أبى سفيان"أم حبيبة" وقيل اسمها هند،

 رضي الله عنها أرضاها....

إنها السيدة الجليلة أم المؤمنين رملة بنت أبى سفيان ، صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، ليس فى ازواجه صلى الله عليه وسلم أقرب منها نسبا ولا من هى أكثر منها صداقا، ولا من تزوج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى نائية الدار ابعد منها،عقد له عليها بالحبشة وأمهرها النجاشي اربع مائة دينارا ذهبا وجهزها بما لم تجهز به نساء النبى صلى الله عليه وسلم.

أبوها ابوسفيان بن حرب، صحابي من سادة قريش،وهو والد معاوية رأس الدولة الاموية،كان من اشد اعداء الاسلام،أسلم يوم فتح مكة(8 للهجرة)  أبلى فى للاسلام بلاء حسنا،فقئت عينه يوم الطائف، ثم فقئت الاخرى يوم اليرموك، لما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامله على نجران،توفى فى المدينة سنة(31للهجرة).

أمها صفية بنت أبى العاص بن أمية، عمة عثمان بن عفان رضى الله عنه.

أخوها حنظلة بن أبى سفيان، قتله علي بن ابى طالب رضى الله عنه يوم بدر.

أخوها معاوية: مؤسس الدولة الاموية بالشام، كان من كتاب الوحي ، كان عمر بن الخطاب رضى الله عنه اذا نظر اليه يقول هذا كسرى العرب، مات فى دمشق سنة(60للهجرة).

أخوها يزيد بن أبى سفيان والد خالد بن الوليد .

آمنت هي وزوجها عبد الله بن جحش برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عبدالله  نصرانيا فى الجاهلية،ركب ابو سفيان الهم جراء اسلام رملة، ولم يستطع مواجهة قريش بعد عجزه عن إثنائها عن الاسلام، إشتد أذى قريش على رملة وزوجها حتى باتا لا يطيقان الحياة بمكة،ولما أذن رسول الله بالهجرة الى الحبشة كانت رملة وابنتها حبيبة وزوجها عبدالله فى طليعة المهاجرين،

تعرضت أم حبيبة الى ابتلاء صعب،فقد رأت ذات ليلة فى ما يرى النائم ان زوجها عبدالله يغرق فى بحر لجي تغشاه الظلمات، فهبت من نومها مذعورة مضطربة، ولم تذكر ذلك لاحد، ولم يمضى الا ايام حتى إرتد عبد الله بن جحش عن الاسلام الى النصرانية، واصبح يعاقر الخمر طوال وقته، و قد خيرها بين أمرين : إما أن تطلق وإما أن تتنصر، فوجدت نفسها فى أصعب المواقف فى الغربة، فأثرت رضى الله عما سواه، وعزمت على البقاء على دينها فى الحبشة.

فما إن أنقضت عدتها من زوجها الذى لم يعش بعد تنصره الا قليلا حتى أتها الفرج .

فذات صباح مشرق طرق بابها النجاشي وصفيته، فرخحبت بهما أيما ترحيب،فقالت لها زوج النجاشي ان الملك يقول لك: إن محمدا رسول الله قد خطبك لنفسه...وبعث اليا بكتاب وكلنى فيه ان اعقد له عليك، فوكلى عنك من تشائين.

فهتفت بشرك الله بالخير، فخلعت ما كان عليها من حلي وأعطتها بشارة للنجاشي، وقالت: لقد وكلت عنى خالد بن سعيد بن العاص فهو أقرب الناس إلي،وفى قصر النجاشي اجتمع عدد من المهاجرين منهم جعفر بن أبى طالب، ووخالد بن سعيد بن العاص، وعبدالله بن حذاقة، وغيرهم ليشهدوا عقد أم حبيبة بنت أبى سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وخطبهم النجاشي قائلا: الحمد لله القدوس المؤمن العزيز  الجبار وأشهد ان لا إلاه إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وانه هو الذى بشر به عيسى عليه السلام.

أما بعد...فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب منى ان أزوجه أم حبيبة بنت أببى سفيان فأجبته لما طلب، وأمهرتها نيابة عنه اربعمائة دينارا ذهبا على سنة الله ورسوله وسكب الدنانير بين يدى خالد بن سعيد، وهنا قام خالد فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله وشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم قال: قد أجبت طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وزجته موكلتى " أم حبيبة" بنت أبى سفيان فبارك الله لرسوله بزوجته.

هم خالد ومن معه بالانصراف فقال النجاشي: اجلسوا، فإن سنة الانبياء اذا تزوجوا أن يطعموا طعاما، ودعا لهم بمائدة فاخرة فأكلوا وأنفضوا.

وجأتها أبرهة التى بشرتها بعديد الهدايا وقالت لها أنى قد أسلمت واتبعت دين محم فأقرئيه منى السلام، وحملت الى زوجها واخبرته بما كان من امر الخطبة وما قالت أبرهة فقال( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته) وكان ذلك سنة سبع للهجرة، واولم أبن خالها عثمان بن عفان وليمة عرسها وهى تخطو نحو الاربعين من عمرها.

جاء ابوسفيان المدينة يرجو رسول الله ان يمدد مدة صلح الحديبية فرفض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاسقط فى يد ابى سفيان،ثم تذكر إبنته أم حبيبة فذهب ليزورها يستشفع بها عند النبى صلى الله عليه وسلم،فلما اراد ان يجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم طوته عنه، فقال: يا بنية أرغبت بهذا الفراش عنى أم بي عنه؟

فقالت بل هو فراش رسول الله وانت امرؤ نجس مشرك.

فقال: لقد أصابك بعدى شر.

روت أم حبيبة عن النبي تسعة وعشون حديثا فى المتب الستة.

توفيت أم حبيبة سنة(44 للهجرة) فى عهد اخيها معاوية.

نسأل الله فى هذه الومضة السريعة أن يلحقنا بها فى جنان الخلد .

ابن الحاضر. 

قصيدة شعبية تحت عنوان{{رحل السند}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{احمد جابر سويلم}}

---- رحل السند ---كلمات الشاعر احمد جابر سويلم

قليلى يادنيتى

يلى غريب فيكى

بعد فراء السند

مبقاش حنان فيكى

قلبى كمان انوجع

وجراح جايه تناديكى

رحل الحبيب اللى مقوينى

اشكى لمين يازمن

ومين فى فراقه يعزينى

ابويا اللى فيكى ربانى

وكبرت فى حضنه اللى بيقوينى

لاشلت هم ولايوم جانى

وفى لحظة دق القدر بابى

فتحت خاد منى اعز احبابى

رحلو الاحبه وفتونى

وبقيت وحيد فى الدنيادى

لااخ ولااخت بينفع

اشكى لمين يازمن حالى

فاتنى ابويا فى ترحالى

راحت معاه الحنيه

يارب انت رؤف ورحيم

قادر يارب تعوضنى

ومن حنانك ترضينى

معادشى غيرك يواسينى

نورك يارب بيهدينى

فى صلاتى هدعيلوا بالرحمه

ابويا قلبى ونور عينى

رضاك يارب يطمنى

نورله قبره وارضى عليه

والهمنى الصبر لفراقه

واقبل دعائى بالرحمه عليه 

قصيدة تحت عنوان{{وقِّرْ كبيرَِ السِّنِّ ولاطِفِ الصَّغيرَ}} بقلم الشاعر الأردني القدير الأستاذ{{فؤاد أحمد الشمايلة}}

 نفحاتٌ رمضانيَّة

الحلقة18

((وقِّرْ كبيرَِ السِّنِّ ولاطِفِ الصَّغيرَ))

•كبارُ السِّنِّ مراكزُ خِبرة

تدرِّسُ التَّحلِّي بالخلُقِ وبالتَّدبيرِ

وتروي الفكرَ نورًا وعِبَرا.

•توقيرُ الكبيرِ شرَفٌ

وعدمُ توقيرِهِ كِبْرٌ وعنجهيَّةٌ

وقَرَفٌ.

•كبارُ السِّنِّ هم رؤوسُ القَومِ

والباقي يتلقُّونَ مِنهُمُ الذَّوقَ والإحساسَ

والفَهْمِ.

•تبًّا لقومٍ لا يقدِّرونَ الكبارَ

وتعسًا لمجتمعٍ يهمِّشُهُم ويزدريهُم

بل ويذيقُهُمُ الهوانَ والصَّغَارَ

فهذا القومُ وذاكَ المجتمعُ منحطَّانِ

سيهويَانِ يومًا مهما ارتَفَعا في الميزانِ.

•كبيرُ السِّنِّ سَندٌ وعزوة

بوجودِهِ الى جانبِكَ تشعرُ

بالأُنسِ والقوَّة.

•بيتٌ يخلو مِنْ كبير

هو بيتٌ ينقصُهُ التَّدبير.

•لا تجعلِ الصَّغيرَ منكَ ينفُرُ

فلربًّما لا تستطيعُ كسبَ مودَّتِهِ

حينَ يكبُرُ.

•وقِّرْ مَنْ ربَّاكَ حتَّى بلغَ الكُهولة

وقِّرْ مَنْ جعلَ لكَ مِنَ الجِّبالِ سُهولا.

•وقِّرْ مَنْ-في تربيتِكَ-شاب

وقِّرْ مَنْ أفنى عمُرَهُ حتَّى وصلْتَ سِنَّ

الشَّباب.

•توقيرُ كبيرِ السِّنِّ يعكسُ فيكَ المَروءَةَ 

فإنْ لمْ توقِّرْهُ كانتْ مروءتُكَ مَبتورةً مَجزوءةً.

•وإذا ما جلسْتَ معَ الكبيرِ فحديثَهُ كرَّرَ

إيَّاكَ أنْ تُشعرَهُ بذلكَ وإلاَّ مِنْكَ نَفَرَ.

•اشْعِرِ الكبيرَ بأنَّكَ مسرورٌ فيما يكلِّمُكَ

فغدًا سوف تحتاجُ الى هذا الشُّعورِ في هرَمِكَ.

•زُرِ الكبيرَ في بيتِهِ كلَّما أُتيحَ لكَ المجالُ

يقدِّرْ لكَ ذلكَ وترفعْ معنوياتِهِ

وتُسعفْ لديْهِ الحالُ.

•تفقَّدْهُ ما استطعْتَ بهديَّة 

فالكبيرُ يرى الهديَّةَ بشكلٍ يختلِفُ عنِ الشَّبابِ

فهي تؤثِّرُ فيهِ معنويًّا ورمزيّا.

•وقِّرْ-ياولدي-كلَّ كبيرٍ

وعاملْهُ بكلِّ ضميرٍ

ولاطِفِ الصَّغير

 بكلِّ مايَسُرُّهُ

فأنَّكَ إذا عملْتَ بما أوصيكَ

فأنَّتَ-بخلُقِكَ-أمير.

فؤاد أحمد الشمايلة-الأردن

قصيدة تحت عنوان{{ليل ونهار}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{محمد سليمان ابوسند}}

( ليل ونهار )

 بقلمي / محمد سليمان ابوسند

سرمدية الهواء

 نرجسية الطباع

 لم نتفق سويا فكلانا 

كالماء والنار 

والليل والنهار

 والشمس والنجوم والاقمار 

طريقنا يختلف

 وفي منتصفة نفترق 

يامن عشقت فيك الخجل 

ورحت أدقق في المقل 

ورأيت فيهما ليل السحر 

وخلوت منك بنظرتي للقمر 

في الليل يحلو معه السهر

 تحت الغصون مع الشجر 

وهربت منك عندما هطل المطر ولتعذريني أنني

 قد جئت من عصر وزمان يتوهان من سحرهما كل جن وبشر ولتذكريني وتعلمي أنني وأنت لم نتفق لأنك جنية وأنا بشر

بقلمي / محمد سليمان ابوسند 

مقال تحت عنوان{{الأسلام الحقيقي .. ونبذ الطائفية}} بقلم الكاتب العراقي القدير الأستاذ{{سامي التميمي}}

الأسلام الحقيقي  .. ونبذ الطائفية . 

يقول الله عزوجل : 

بسم الله الرحمن الرحيم .(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ).

صدق الله العلي  العظيم 

للأسف أوجد بعض الساسة ورجال الدين وبعض الدول ومخابراتها  وعصاباتها خطط وطرق ومناهج وخطاب للتفرقة والفتنة والأقتتال داخل مجتمعاتنا العربية والمسلمة  . كلفتنا الكثير وضاع الجهد والوقت والأموال والخيرات والأرواح . وعشنا في دوامات وصراعات وأزمات بعضها ينتهي بخسارة كبيرة وبعضها يوّلد  لنا أزمات فرعية بعضها متوقع والأخر غير متوقع  وطويلة  جداً . وأدى ذلك الى  هدم الروح الأنسانية والقيم النبيلة . وصار الخلاف والنقد والتهميش والأقصاء والتنمر والتكفير مسعى محموم وقضية للتنافس الغير شريف واللاعقلاني واللامنطقي  موجود في تجمعاتنا الصغيرة والكبيرة على مستوى الأفراد والجماعات والمنظمات والمؤسسات والدول . 

ولم نفكر يوماً ما بالروابط التي تجمعنا وهي كثيرة وجميلة وعريقة وأصيلة وطيبة . من المفترض أحيائها والتفكير بوضع خطط وبرامج على مستوى الجامعات والمعاهد ومراكز البحوث لترميم العقل العربي والمسلم داخل مجتمعاتنا ولابأس أن تكون البداية  من  رياض الأطفال ومروراً بالمدارس والمعاهد وأنتهاءاً بالجامعات . 

ووضع قوانين وشروط وضوابط للمراكز الدينية والثقافية والأجتماعية ومؤسسات الدولة والقطاع الخاص .  بعدم المساس يالأديان والعقائد والأعراق والطوائف .والتثقيف والترويج لمنهج التعايش السلمي وأحترام الأخر مهما يكن عرقه  ولونه ودينه وطائفته وجنسه . 

لنرسم طريقاً معبداً جميلاً لأبنائنا وأجيالنا بعيدا ً عن التطرف والنعرات والفتن .  

ونحمي أوطاننا بالعقل والحكمة والتدبير .

سامي التميمي 

نص نثري تحت عنوان{{وتستمر الحكاية}} بقلم الكاتبة السورية القديرة الأستاذة {{حوراء علي}}

وتستمر الحكاية ...

بين صفحات الكتاب ...

رواية عميقة ...

أسرار كبيرة ...

حائرة بلاعنوان ...

في كل المدن ...

بحثت عنك في المدن ياحبيبي 

سألت الأبراج 

صداها زاد نحيبي ...

ناظرة للأحجار عل الطيف 

يمر بين خفاياها طبيبي ...

الصمت قاتل لاجدوى لمجيب 

توهجت للشوق كلماتي للبرج العتيق 

بحت للشوارع جرحك كالمجانين ...

بحثت عنك في كل المدن 

تستنجد الروح باللقاء أمل للحنين ...

عود ثقاب بين الزرع اشتعل الهشيم ...

يقودني إحساس عميق كضوء القناديل 

الحب نشوة العاشق كزهر النرجس 

زهوته الرحيق 

تهطل السماء لؤلؤها شاكية لها حر 

الصميم ....

تبكي العين دمعا للفراق كالنهر 

السكيب ...

خطيت اسمك على الجدران ذكرى 

للرحيل ...

لتشهد يوما عشق الروح للروح 

بالصدق للقلب البعيد 

بقلمي الشاعرة حوراء علي 

نص نثري تحت عنوان{{لم أعد.أتذكر}} بقلم الكاتبة الجزائرية القديرة الأستاذة {{ملاك نورة حمادي}}

لم أعد.أتذكر  متى أنار عمود النور شوارعنا المهجورة 

العالم مريض جدا يواجه نوبات سعال حادة عليه تناول 

الكثير من الهلوسة ليستطيع تحمل تفاهة الكائنات المعمرة التي لا تتلاشى أبدا سبقت الديناصورات بملايين السنين  الضوئية ...يزعمون أني كفرت  بسطر شعر وحرفت قافية 

الضوضاء تعم آخر ساعات الليل وجفن متثاقل  يطارد ما تبقى من فجر أزرق ....

مسميات كثيرة للظلام 

تجوب  الكهوف المتعرجة تحاكي  الصخور هي  ليست بالآلات  أو حتى وحوش ، بل أيادي مكسوة بالأوساخ و أعواد  متشظية.  مناجم عميقة. قذرة ، ضيقة ورطبة ، جدرانها الخشنة تتلألأ بعرق يتخلل الهواء مثل ضباب كثيف. لا توجد شمس ولا حرارة على الإطلاق ،  ضوء النيران الوامض من المشاعل المثبتة على الصخور العارية بواسطة أقواس حديدية صدئة ؛ يشق طريقه إلى المكان المحظور .كسب غير المشروع  لمعان رطب على جبين مليء بالقذارة. 

شيطان  اتخذ شكل كائن بشري . فأل سيء يطارد الأيام المتكررة . لمن هم فوق الأرض  ، 

ثم أين سنكون؟ لا يوجد شيء في هذه الزاوية المريرة المغطاة بالجليد سوى حجر الشحذ الذي يطحن الفأس. دونه سيغادر الأسياد ، وسيتوقف العالم عن الدوران.

سقطت الشمس وعم  ضوء القمر الساطع  من المناجم يمسك بالهواء البارد ، مرتدًا من وجه منحدر رائع ومألوف يلوح في الأفق ، ويغمر العالم أدناه بضوء أزرق ناعم.

يستنشق نفسًا هشًا ونظيفًا ، ويسعله مرة أخرى.

الأرق يحارب  ملل الأنامل ليتلو آخر سطر من القصة 

لكن هيهات عالم النوم أقوى ..... 

ربما يتبع ...... 

ملاك نورة حمادي الجزائر 

قصيدة تحت عنوان{{روعة و لوعة الاشتياق}} بقلم الشاعر المغربي القدير الأستاذ{{حامد الشاعر}}

روعة

و لوعة الاشتياق

قصيدة عمودية موزونة على البحر الوافر التام

مفاعلتن مفاعلتن  فعولن       مفاعلتن مفاعلتن فعولن

فلا    تحكم    علينا    بالفراق ـــــــــ يلذ     الوصل    دوما     بالعناق

أعانق كل ما   أهوى و    أبغي ـــــــــ و   بعض الود   يسمو    بالوفاق

يقول الشعر كي يزهو  ارتجالا ـــــــــ و   يخرج من يحب    عن السياق

و في دنيا الهوى مأساة  قلبي ـــــــــ تضاهي اليوم    مأساة      العراق

أنا وطن جريح لا    أرى     أ ـــــــــ ي شيء في انفتاحي و     انغلاقي

فلم أضحك بهذا الدهر    يوما ـــــــــ و أبكي صرت   كالطفل      المعاق

،،،،،،،،

نصالح كل شيء صار    فينا ـــــــــ ترى بعد  الخصومة       و الشقاق

لنا هذا الهوى شيئا غدا   هل ـــــــــ نلاقي ما   بدا          بعد    الفراق

و ما كان الهوى إلا     زواجا ـــــــــ فلا     ننهيه       يوما     بالطلاق

يد المشتاق ترسم في    سلام ـــــــــ فما شاءت تفوز على        المشاق

نسلم باليد الولهى على   من ـــــــــ نشاء نشد           حبا      بالوثاق

هوانا لا يهيم به       سوانا  ــــــــــ نحب         فلا     نبادر    بالنفاق

،،،،،،،

و طيفا من خيال أو     محال ـــــــــ فكم صرنا  نطارد     في     السباق

و كأس الحب يسكر في جنون ـــــــــ و يبقى دائما        حلو     المذاق

و نترك كلما   نشدو    عبيرا ــــــــــ يسمى الحب في      هذا    الزقاق

نسير على رموش الدهر     لما ـــــــــ نغني أو نطير      على    البراق

تهافت لا تدع     حتى      ترانا ـــــــــ سكارى  أيها الساقي    السواقي

،،،،،،،،،

و يهوى الموت حبي أن  يلاقي ـــــــــ و أشدو كلما        لهما     ألاقي

دموع العين لا تخفى       علينا ـــــــــ و يظهر ما نلاقي في       المآقي

يصير القلب محتضرا      مُعنى ــــــــــ خلودا هل يرى بعد       التراقي

و من بعد التنائي و      الفراق ــــــــــ فكم  يحلو      التقارب و التلاقي

أرى وجه المحبة في    عناقي ــــــــــ و أعلن دين حبي في      اعتناقي

،،،،،،،،،

أقبل زهرة الدنيا و      أمضي ــــــــــ سريعا للمعالي في         انطلاقي

و شعر الحب ما أحلاه  عندي ــــــــــ بسجع  أو       جناس    أو طباق

و ما كان الهوى خطأ   جسيما ــــــــــ شهدت فما به         بعد التحاقي

رأيت الحب شيئا لا     يضاهى ــــــــــ لسمع كان في شدو      استراقي

تشبع بالهوى قلبي      المُعنى ــــــــــ ككأس صار       يملأ    بالرحاق

،،،،،،،،

سرابا في اعتناق الحب    ألقى ــــــــــ و بي تبقى الحقيقة    في انعتاقي

و ألوان العذاب فكم       ألاقي ــــــــــ و لا ألقى هواءً في        اختناقي

أموت و ما بحالي أنت   تدري ــــــــــ و أصلى  النار حيا في    اشتياقي

و أحرق في الهوى بالنار  نفسي ـــــــــ يزيد و كلما أهفو        احتراقي

و من بلوى الفراق القلب  يدمى ــــــــــ يذوق الموت  من بعد     الفواق

،،،،،،،،

أقاوم لا أساوم        ما     أٍراه ــــــــــ جميل الشكل في هذا      الرواق

عيون الدهر تذهل لو     ترانى ــــــــــ أخط الشعر       نهجا     للرفاق

فلم تقرأ بعين     القلب    حرفا ـــــــــ و لم تكتب   نقاطا في     ارتفاقي

و بعض الحب يحيي كل  شيء ــــــــــ سأفني العمر في هذا       النطاق

فمرا صار في وطني     التنائي ــــــــــ و حلوا كان في زمني     التلاقي

،،،،،،،،

و ما أهوى بقلبي هل      ألاقي ــــــــــ و أحسوا الحب من كأس   دهاق

فهل ما كان    مزدهرا    ألاقي ــــــــــ و ألقى كل شيء  في      انبثاقي

و يسري بي فما فيها و  يجري ــــــــــ مع الذات التي أهوى    التصاقي

شعور الحب يرقى        للمعالي ــــــــــ و يبلغ ما علا بالشعر      راقي

يمد يدا إلى الساقي          نديم ــــــــــ و بعض  الحظ     للسكران باقي

،،،،،،،،

عدوا لا أجافي      أو     حبيبا ــــــــــ أصافي ساقيا يسقيه        ساقي

أكاذيب الهوى ما صغت    يوما ــــــــــ لها ما كان في الدنيا     اختلاقي

لهذا الحب   روعته       و فيه ــــــــــ كأعمى لم يرى الدنيا     انزلاقي

لهذا القلب لوعته و        عنه ــــــــــ فلم  أعلن أنا أبدا         انشقاقي

و من يهوى يعاني صار يجري ــــــــــ معاني حبه معها           اتساقي

و يخترق الهوى قلبي   و يحلو ــــــــــ لذاك الشيء بالشيء    اختراقي

،،،،،،،،

الشاعر حامد الشاعر 

قصيدة تحت عنوان{{سأكتب الى الأشجار أحزاني}} بقلم الشاعر الجزائري القدير الأستاذ{{زيان معيلبي}}

((سأكتب الى الأشجار أحزاني)) 

بعد الرحيل يزداد الجرح عمقاً 

سأكتب إلى الأشجار  أحزاني  

واجعل من حروفي قصيدة تغنيها 

طيور  الشوق  في كل وادِ 

وانكِ قصة لم يكتب لها الحياة 

تبقى تسكن بين الضلوع إلى المماتِ

وأطوي  ذكرك  في كتابي النسيانِ 

وراء  رفوف حلم الذي إنتهى وشاخ 

مع الأيامِ  يبحث عن انيس عن 

سند وظل يقتات منه ميلاده 

الجديد 

تلاشت حروفي وتمزقت  كل أوراقي 

ورحلت أنا في صمت  دون انتظري

إلى من كان يحيا ويسكن  أرضي 

التى إقفرتِ  وشاخت  من عجاف نهر الود 

الذي رحل  دون وداع.................!!!! 

زيان معيلبي (ابو ايوب الزياني) 

قصيدة تحت عنوان{{عتاب الليل}} بقلم الشاعر الفلسطيني القدير الأستاذ{{زهير الحلايقة}}

عتاب الليل......

مالي أراك أيها الليل الطويل 

تبخل علينا بالراحة وتحملنا الجميل 

نكافح بالنهار وتحرمنا السعادة يا بخيل 

نلجأ لك طلبًا للحب تُقابلنا بالعتاب والعويل 

تكشف عنا الغطاء وتستر كل خائن هزيل 

وتنسى ليالي الأُنس التي تُنعش القلب العليل 

أداري جراحي وألجأ لك أتأمل بك يا أصيل 

لِأغفو في ظلالِك وأنت تُرهقني فأين البديل 

أتعلم أيها الليل أن صدري ضاق فجئتُك دخيل 

لأشكو لك همي وأذرف دمعي حتى تراه يسيل 

وتستر ما تراه مني وتخفيهُ جيلًا بعد جيل 

أنتظر قدومك بفارغ الصبر وأمدحك بالأقاويل

وأُثني عليك بجميل الحديث وأدق التفاصيل 

أرهقتني الحياة ومن عليها ولم يبق إلا القليل 

أُشهد الله أني لم أعجز ولكن الهمّ أصبح ثقيل 

أَتمسك بخيط الأمل وأشكر الله منزل القرآن والإنجيل

     زهير الحلايقة..... فلسطين