قصيدة تحت عنوان{{ألا أيها الزمن}} بقلم الشاعر القدير الاستاذ {{غازي جمعة}}

 _ ألا أيها الزمن _

ألا أيها الزمن الرديء ألا تنتهي

وتأخذ كل مآسيك وتستحي

أما آن لك أن تشد رحالك وتختفي

لم تترك فينا جميلاً فيه نحتفي

الابن تمرد على أبيه ولا يستحي

والابنة تبرجت ولعادات الغرب تقتفي

والزوجة تنمرت على زوجها ولا تتقي

الكل ترك المبادئ والشريعة

 وركض وراء اللهو الخفي

ألا ينتهي ليلك يوما وينجلي

(( غازي جمعة ))

نص نثري تحت عنوان{{ أوراق العمر }} بقلم الشاعرة القديرة الاستاذة {{سهى زهرالدين }}

(أوراق العمر )

عندما يتجلى السكون

تأخذنا أرواحنا 

إلى أيام خلت 

ندخل أحشاء أفكارنا

فنرى أوراق تتساقط ك أعمارنا

في أولى الصفحات 

نبتسم 

طفولة غنية بالفرح 

أخوة وأخوات ضجيج ضحكات 

تتلوها صفحات 

مراهقة أحلام قوقعة آمال 

نقلب الصفحات أكثر 

زفاف ..أبناء ..أحلام تتكاثر 

ها هي روحي تتألق أكثر وأكثر 

أقلب الصفحات أسرع وأسرع 

فأرى الحياة 

مسؤولية عناء وشقاء 

قلب أم يشهق يتذمر 

يصلي يسجد لله يتضرع 

هي أوراق من العمر داخل عقولنا لا تتحرر

ها هي الأوراق أخضر أبيض أحمر 

علم بلادي يتمزق 

بلد منهوب مشتت مصلوب والله أكثر 

عقلي يعد الأوراق

يتوقف ...يتوقف 

يا ترى ما المكتوب ؟؟

تضحك الأوراق في مخيلتي 

تقول في سرها المكتوب ما منه مهرب 

هو قدرك أيها الأنسان 

أن تنتج كتابا" من الأحزان 

عنوانه الأحلام 

وختامه الآمال 

يا أوراق مخيلتي 

يا روحي العالقة بالأوهام 

سأعبء ورقة أحشرها بكل اهتمام 

أن اكتب يا الله يا الله 

لعل خاتمتي تمجد الخالق 

تشكر النعم وتقول الحمدلله 

    سهى زهرالدين 

خاطرة تحت عنوان{{ياليت الذي ناديته }} بقلم الشاعرة القديرة الاستاذة {{مريم بوجعدة}}

 ياليت الذي ناديته 

كان ودا للفؤاد بردا

يا كل تعب الوجد اشهد

حتى يوم موعد اللقاء

وارفع جلسة حكم على من أبصر

ولحكم الإعدام أوصل

أنت للقلب حب وأبد

قلبي للحب دائما أوجد

ونجد للقرب منك الأوحد

ولم يرى غيرك للوجد

يا قائم الورى والنجد

كن لمن ضم فيك الورد

وحفظ في بعدك العهد

وضرم نار الشوق 

وغطى شعاع الغياب وأرشد

لطريق الحب تغرد

تزرع في شقوق الجبال النذر

كي تحي في فؤادي رحيق الحب

حضنك كان لي الأرض

وجفاف الدمع الضر

بقلمي

 مريم بوجعدة

خاطرة تحت عنوان{{اوراق وقلم رصاص}} بقلم الشاعر الاردني القدير الاستاذ {{كرم الدين ارشيدات }}

 

اوراق وقلم رصاص

كان بالأمس طفل الطباشير 

رسم بطبشورته اوجاعي 

وتحدث إلى أن غلبه النعاس 

ونام وطبشورته بيده 

ابى أن يتركها 

وجاء دوري لاغمض اجفاني 

قد يغلبني النعاس وانام

وكلي امل بحلم جميل 

غير ذاك الكابوس الذي يأبى أن يفارقني 

وبدأت اسمع هفهفات 

أو بالأحرى همسات في رأسي 

وليست في أذني 

تطلب مني إحضار مدوناتي 

تطلب مني ان اكتب 

ولكن رغم ذلك

 حاولت أن أجبر نفسي على النوم 

ولكن دون جدوى

قد يكون شيئا جاء من الزمن البعيد 

ليوقظ مواجعي 

ليستفزني 

ليستفز الانسان الذي بداخلي 

لا ادري 

قد يكون حلما

 ما زالت جوانحه ترفرف حولي 

ولربما ذكريات كرم الدين 

بدأت تدق ابوابها من جديد 

اصوات برأسي تناديني 

تارة تهمس كهمسات انثى 

غمرتها الاشواق 

وتارة تكون كهدير الرعد

 في ليلة هوجاء 

اوراق واوراق

اوراق بعدد سنين عمري 

اوراق متناثرة من حولي

اوراق كفصول السنة ملونة

احببتها وما زلت احبها 

كتب عليها عناوين مدوناتي 

مخطوطات كنت رسمتها بإحساسي 

بإحساس الانسان الذي بداخلي 

تارة اكون رومانسيا عاشقا 

الى حد الجنون 

اسكرتني نشوة العشق

وتارة اكون اميرا بامارة احزاني 

اغلق ابوابها 

واعتكف بمحراب بوتقتي 

انثر آهات قلبي على جدرانها 

احكي وتبكي معي حروفي

وتعبت مدوناتي

 واعلنت الحداد على حزني

وتارة اتكلم بلسان القهر الغاضب 

الذي يحس باوجاع من حوله 

هذا انا 

اعرف نفسي ولا اقيمها 

اعرف كرم الدين الانسان 

وانسانيتي هي عنواني 

انسانيتي خطها قلم رصاص 

على جدران ازمنتي

 قبل ان تكون على اوراقي 

نعم هو قلم رصاص 

ابتدأت من خلاله تعلم نقش الحرف 

تعلمت كيف احس الحرف

 قبل ان اكتبه

ورقة وقلم رصاص 

كانوا كفيلين بتدوير عجلة الذكريات 

واعادة تشكيل لحظات طوتها الايام 

ورقة مفرودة وقلم يخط ذكرياتي 

القلم يخط العناوين 

ولكنه كان بكل حرف يخطه

 يخلق غصة الآه بحلقي 

ويخلج معه قلبي

 الذي انهكته السنين 

لربما اراد لإبن يحيى ان يعود 

اراد ان تزهر كلماته من جديد 

اراد ان احلق بكلماتي 

اسموا بإحساسي 

لتنبض الحروف في ورقتي 

لأعزف على ناي الكلمات

 من خلال قلم الرصاص خاصتي 

لأرسم ملامح الانسان الذي بداخلي 

من جديد 

ولتعصف اوراقي بروحي

 لأعيش الماضي والحاضر معا 

بروح متفانية مقبلة على الحياة 

لا ادري 

بلحظة

 وعندما امسكت بقلمي 

احسست باني بحاجة للبكاء 

وخدعتني دموعي وهبطت متسابقة 

الى موطن الوجع في نفسي 

الى نقطة ضعفي

وتوالت العناوين تحط على الاوراق

عنوانا تلو الاخبار

وكل عنوان يحتاج الى وقفة طويلة 

اعيش معها ذاك الحدث 

وكان كل عنوان هو سؤال يطرحه 

القلم على الورقة

ويحتاج الى اجابة 

احيانا الاجابات ليست اجابات 

بقدر ما تكون هي تفتيح لجروح 

قد اكل عليها الدهر وشرب 

وتحتاج لدموع غزيرة للتخيف 

من وهجها

دعوني وشاني بالله عليكم 

لماذا تنثروا الجمار التي تحت الرماد 

فروحي قد تشتعل بشرارة واحدة 

فأنا اضعف من ان احتمل وجع غيري

يحط في نفسي مرة واحدة 

اضعف من ان اعيش الالم من جديد 

نعم 

تكلمت عن نفسي 

عن احساسي 

مشاعري 

عن حبيبتي 

واجدت الحوار بيني وبين قلمي 

احدثها من خلاله 

اتغزل بها من خلال اسطري واوراقي 

فرسم القلم صورا لها بتعرجات

الوان الفحم 

ما زالت مرسومة بذاكرتي 

العشق اشجان روح اعيشه بإحساسي 

فاشجاني 

لم يستطيع قلم الرصاص رسمها 

ولن تتسع لها كل الاوراق 

انا موسوعة اشجان تتغنى 

موسيقى روح على مقام صبا

 تطرب من حولها 

اعزفها منفردا 

على اوراقي بإحساسي 

ايها القلم ويا ايتها الاوراق 

انتم بحاجة لساعات طويلة 

لتستوعبوا من هو انا 

وما هي مفرداتي 

فكل كلمة تحمل في داخلها قصة 

انسان 

ونبض انسان 

ووجع انسان 

وحلما كبيرا لا تقدروا على فهمه 

هي فقط لغة 

لغة لا تفهمها الا الارواح 

فلغة الروح للروح تحمل اسمى المعاني 

انحنت لها كل لغات العالم 

لغة تخاطر 

تأنس لها كل نفس بشرية 

تعالوا لنتكاتف سويا 

لنخط احرفا من نور

احرفا ملائكية السمات 

فالكلمة الطيبة تصنع المعجزات 

ترتقي بها الروح 

وتسموا معها النفس البشرية

اوراقي جميلة ونقية 

بنقاء الثلج 

لم تدون إلا الكلمة الطيبة 

حتى ولو كان بها نفحات 

من الحزن 

إلا انها كانت وما زالت 

تجد لها مكانا بنفس كل من يقراها 

وقلم الرصاص خاصتي 

تحدث بصدف عن كرم الدين الانسان 

فهو رفيق درب طويل 

علمني كيف اصوغ مشاعري

 بكلمات بسيطة تسكن النفس 

علمني كيف اترجم الانسانية

 لإحساس كثيرون من هم بحاجة اليها

تحدثت عن نفسي 

ولملمت احزاني باوراق لم تعرف الزيف 

ولا التلون 

ولا النفاق 

ساهرت القمر وحدثته عن مكنونات نفسي 

واليوم عادت لي اوراقي وقلمي 

لنعيش ذكريات كتبنا خطوط عناوينها معا 

بفرحنا وبحزننا 

باشواقنا بمحبتنا 

بكل المشاعر الصادقة كنا معا 

فشكرا لك ايها القلم الصديق 

وشكرا لاوراقي التي لم تخذلني يوما

كرم الدين يحيى ارشيدات
الاردن

خاطرة تحت عنوان{{وحيداً ستبقى}} بقلم الشاعر العراقي القدير الاستاذ {{سرور ياور رمضان}}

 وحيداً ستبقى

//////

لاَحَتْ مِنْ بَعيد 

تَشُدّ القلبَ إلَيْهَا 

حَنيناً يَتَدَفَّقُ فِي الرُّوحِ 

هَمَسْتُ بِرِفْق 

وَالْحَرْفُ مِنِّي يَتَلَعْثَم 

أَنَا أَسْعَى إليكِ 

إلَى تِلك الْعَيْنَيْن 

تبرقان مِثلَ نجمتين 

صُورَة مَنْقُوشَة 

رسمتها بنبض القَلب 

مِثْل حُلم جَمِيل 

لاينفك يَنْبِض حَنينًا

يَأْبَى الرَّحِيل 

تَذَكَّرْتُ حِين مَلَلْتُ الِانْتِظَار

وَأَنَا اَتْبَعُ هَدْهَدات قلبيَ 

وبَعض حُلم يَهْرُب مِنِّي بعيداً 

بَقِيَتُ بِقَلْبٍ خافِقٍ 

وَخُطَاي متعثرة 

أردد مَع ذاتِي المُنْكَسِرَة 

أَلَمْلِمُ بَعض شتاتي 

وَبَقَايَا إشتياقي 

أَمْضِي وَالْأَحْلَام تملؤني 

سأحظى بِلقاء أَخِير 

لَكِنَّنِي سَمِعْتُ صَدَى صَوْت 

لَا اِنْعِتاق وَلَا لِقَاء 

وحيداً ستبقى 

غارقا فِي بَحْرِ أفكارك 

تَتْلُو تَعَاوِيذ سِفْر الِانْتِظَار 

وَتسْمَع أنات الرِّيح 

تُخْبِرُكَ عَن شَوْقٍ غَادَرَه الحنينْ

    سرور ياور رمضان
العراق
٢٠٢١/٨/٢٨

نص نثري تحت عنوان{{ شاشةٌ زرقاءُ واحدةٌ لا تَكفي }} بقلم الشاعر العراقي القدير الاستاذ {{كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِي}}

 شاشةٌ زرقاءُ واحدةٌ لا تَكفي ..

.........................................

النفوسُ الواجمةُ خلفَ الشاشاتِ الزرقِ يكادُ يخنقها الزحامُ علىٰ الرغمِ من ضبابيّةِ الرؤيةِ يظلّ محيطُ الأبصارِ يتّسعُ ويتّسعُ حتىٰ يناهز محيطاتٍ بأكملها ، الشوارعُ خَلَتْ من مُريديها بينما أسواق شبكاتِ الاتصالاتِ في رواجٍ ، الكُلّ متسمّرٌ ولسانُ حالِهِ : " مكانكِ تُحمدي أو تستريحي " يا لهذا الضجيج ما لهُ غير تجشّمِ عينِ النَصَبِ يموتُ الصوتُ ليعيشَ الصدى يصرخُ القلبُ ليستقيمَ النبضُ تنتحرُ الشمسُ ليستطيلَ الظلّ حتىٰ تختلّ سايكلوجيةُ الألوانِ فيستحيل الأزرقُ إلى سوادٍ يختفي اللازوردُ فيحلّ ليلٌ بهيمٌ فضاءٌ مفتوحٌ علىٰ الموتِ والحياةِ يكتنزُ كُلّ ضحكةٍ وصرخةٍ كُلّ عَبْرةٍ ونبرةٍ يحلقونَ فيه علىٰ مراكبهم الورقيّةِ مستسلمينَ لهبوبِ الريحِ أنّا شاءتْ وكيفَ شاءتْ ترفعُ ضغثاً وينخفضُ أغثاءٌ تتوّجهُم مشاعلَ نورٍ علىٰ رخامِ الشمسِ أو تهوي بهم في عرضِ البحرِ الافتراضي يبحرونَ بلا مرساةٍ بلا محامل ولا شراع يجذفونَ لا بأيديهم بلْ بخيالٍ سارحٍ في بحرِ الظلماتِ يومِئُ لهُمْ فيومضونَ يناديهم فيسرعونَ لَهُ خفافاً فهُم لا يأبهونَ لانكساراتِ الضوءِ وتبدّلِ الفصول كلّما مَدّ الظلّ لهُم ذراعاً صافحوهُ بلحظهم من فوق السحابِ وهُم في لجّةِ البئرِ ينعمونَ كما الحروف كلّما لملمتْ نفسَها نَكّستْ سطرَها ومضتْ تسيرُ خلفَ نعشِها المحتوم .

كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِي
      العِراقُ _ بَغْدادُ

قصيدة تحت عنوان{{حدائق الموت}} بقلم الشاعر الفلسطيني القدير الاستاذ {{زيان معيلبي}}

 (حدائق الموت)

البسمة الجميلة صلبوها قتلوها 

على محيا الأطفال 

أتوا لهم ب الأحزان والجراح 

كل شوارع حزينة 

تلبس ألوان الأتراح 

تتفنن الحرب وتجتاح أشباح

الموت أراضينا ....

تموت الزهور ويعلو السماء 

صوت النوَاح .....

تُغرقها دموع الصبايا 

في سكوت الصمت الرهيب الرهيب 

تُمزقها إختلافات

إختلال بات 

يسكننا ويفرق وحدتنا ..

مجبُولة بالالم والجراح 

لا تختفي دوماً تجدها في 

كل الزوايا في العقول والقرى 

والمدن ترسمها أشباح الحرب 

تحمل الجوع والتشرد ...

أصبحت السماء حبيسة الغيوم 

ترتدي لون السواد 

و الأحلام تحترق وتذوب 

والشمس تعلن الفرار 

لا تعود خوفا من ذئاب الليل

ومن نهار يأتي مبتور الجناح 

مسلوبة الأماني و الأحلام 

أرى شبح الخوف يكتسي أوجه المارة يَتملكهم الشرود 

وعجَاف السنين أنهى كل آمالهم 

أرى كل شيء مسافر 

يترك خلفه حياة تَتجللها الخيبة 

و الانكسار يموت الإنسان 

بخنجر الغدر من أخيه الإنسان 

كل الوجوه في بلدي مقهورة تنبت في حدائق الموت ..

كل شيء يسكنه الجماد 

يسكنه الخوف والصمت 

يهرع إلى الاختباء و السبات 

يفر من عاصفة تحملها رياح 

الغدر محملة بدماء الأبرياء .!!!

_زيان معيلبي_

(ابو ايوب الزياني)

قصيدة تحت عنوان{{قطار العمر }} بقلم الشاعرة التونسية القديرة الاستاذة {{رفا الأشعل}}

 قطار العمر 

يمضي قطار العمر ليس بعائد

والعمر مهما طال ما من خالد 

أيكون حقّا في الحياة عذابنا

والدّهر يرمينا شديد السّاعد 

كم أشتكي من حاسدٍ ويروعني 

سهم يصيب من القريب الكائد

ويروعني وجه الزّمان ببؤسه

فخطوبه كادت تشلّ سواعدي

أمسي وأصبح والهموم تؤودني

جثمت على صدري تقضّ مراقدي

أحلام عمري أومضت في خاطري 

وتلوح لي مثل السّراب الواعد

ما كلّ مُبْدٍ للمودّة صادق

أو كلّ مُؤذٍ بالعدوّ الحاقد 

روحي على قمم المعالي رفرفت

وتسربلت بالنّور كلّ قصائدي 

ذهب الكرى وسهرت أنثر أحرفا 

فوق السّطور تلألأت كفراقد

بقلمي / رفا الأشعل

خاطرة تحت عنوان{{إكتبني حرفآ}} بقلم الشاعرة المصرية القديرة الاستاذة {{ميرڤت ناشد}}

 

إكتبني حرفا

وأنثرني ورود

إسمعني غنوة

علي لحن العود

إرسمني بسمة

للفرح تعود.

(ميرڤت ناشد)

خاطرة تحت عنوان{{بعشق صمتك }} بقلم الشاعرة المصرية القديرة الاستاذة {{ميرڤت ناشد}}

 بعشق صمتك 

قبل كلامك....

بعشق روحك

قبل ماأشوفك....

بعشق ضحكاتك

وآهاتك.....

بعشق نظراتك

وحنانك....

بعشق دقات 

قلبي.....

وأنا وياك

بعشق يومي

وأنا بستناك

بعشق روحي

وأنا طايرة 

للؤاك ......

وبعشق حلمي

وهأعيش

العمر 

أستناك....

 ماأنا بهواك

ياأرق ملاك...

(ميرڤت ناشد)

خاطرة تحت عنوان{{كنت شمعة}} بقلم الشاعرة المصرية القديرة الاستاذة {{ميرڤت ناشد}}

 كنت شمعة

ف ظلام

 ليلي....!!!

حبك كان 

ليا دليلي....

وقلبك كان

ليا خليلي.... 

وأما فرقنا 

الزمان....

سبت روحك

ساكنة 

 قلبي....!!!! 

وصورتك مرسومة 

ف عيوني....!!!! 

(ميرڤت ناشد)

خاطرة تحت عنوان{{موش كل قلب يترسم💗}} بقلم الشاعرة المصرية القديرة الاستاذة {{ميرڤت ناشد}}

 موش كل قلب يترسم💗

الحب جواه

 إنقسم...!!!

ولا كل دمعة 

جريت...

ع الخدود....

تقدر ترجع

الغايب....

يمكن يعود

ولا كل من قال

كلمة بحبك

يقدر يوفي

بالوعود....

(ميرڤت ناشد)

مقالة تحت عنوان{{الخوف والخجل عند الأطفال أسبابه وآثاره على المستقبل وطرق العلاج أو التخفيف أو منع حدوثه?}} بقلم الكاتبة السورية القديرة الاستاذة {{ربى محمود بدر}}

الخوف والخجل عند الأطفال أسبابه وآثاره على المستقبل وطرق العلاج أو التخفيف أو منع حدوثه? 

أطفالنا أكبادنا تمشي على الأرض كعصافير الجنة نعلمهم ونتعلم منهم. 

كان الأطفال في السابق يعانون من ظاهرة الخوف والخجل وهي ظاهرة سلبية ضارة تؤثر على الطفل اولا والأسرة ثانيا والمجتمع ثالثا.

كان سبب انتشارها الأنعزال والعصبية والجهل وقلة الوعي حيث يرتفع اصوات الوالدين اما اطفالهم بالسب والشتم وتتطور أحيانا إلى ضرب الأب للأم وينشأ الأطفال نشأة سلبية تؤثر على حياتهم أولها الخوف وآخرها الخجل.

أما الآن تطورت الحياة بسبب أنتشار العلم والتكنولوجياوالتواصل بين بلدان العالم والتعرف على ثقافاتهم وعاداتهم وتقاليدهم .

لكن مازالت بعض المجتمعات تعاني من التعصبية الفكرية وهذا يؤثر سلبا على تربية الأطفال ونشأتهم بعض الآباء مازالوا يتعاملون مع أطفالهم بالعنف والضرب إذا لم يستجيب لطلبه والمنع والحرمان إذا أخذ علامات متدنية وهذا سلوك خاطئ ننصح الآباء من التخلص من كل السلبيات التي تسكن داخلهم والتعامل مع أطفالهم بإيجابية وزرع روح التعاون معهم تعلموا منهم وعلموهم احترم طفلك امام الآخرين إذا أخطأ وحاسبه بينك وبينه لاتوبخه اذا اخذ علامات متدنية ولاتوازنه مع اصدقائه واخوته بل قل له لو درست اكثر سوف تتفوق اكثر لان الضرب والعقاب يدخل الخوف إلى داخله ومع الأيام يتحول إلى خجل لأنه سيفقد ثقته بنفسه .فالكبت الدائم مثل اسكت لاتتكلم ولاتشبه نفسك لفلان وغيرها من الأساليب تؤثر على الطفل حتى لو اصبح شابا طبيبا او مهندسا او اي مهنة سيبقى يعاني من فقدان الثقة بنفسه والخوف والخجل اما اي موقف صغير لاقيمة له.

نستطيع علاج حالة الخوف والخجل .

بعصر العولمة والتكنولوجيا وانتشار مواقع التواصل الأجتماعي ونشر ندوات حول تربية الأطفال وتنشئتها وحمايتها من آفات المجتمع وكيفية إكساب الطفل ثقته بنفسه يجب على الآهل ترقب هذه الندوات ومتابعتها. 

فالطفل الذي يتربى على الأخلاق والصدق بأسرة مثقفة يختلف عن الطفل الذي يتربى بأسرة جاهلة. 

على الآباء أن يعلموا اولادهم ويتعلموا منهم لأنهم تربوا بعصر غير عصرهم طفلنا حاليا يخلق والجوال بيده بينما اباه ربما حتى الآن يشعر بصعوبة باستخدامه مثلا اذا طلب منك طفلك الجوال لاتضربه و لاتمنعه ولاتحرمه بل اعطه ياه تحت اشرافك وعلمه والعب معه وضع له برامج تناسب عمره اذا اراد اختيار ملابسه لاتقل له ذوقك بشع بل اتركه يرتدي خياره لاتكسر خاطره ولاتمنعه اذا طلب لعبة لاتصرخ بوجهه لأنك لاتملك ثمنها قل له اذا تفوقت بصفك سأجلبها لك وهكذا حتى يكتسب ثقته بنفسه ويستطيع الخوض بمجالات الحياة وإذا اخطأت مع طفلك امام الآخرين كالأصدقاء او الزملاء اعتذر له وحاول ان لاتجرحه امام احد بل حاسبه بعد ذهاب اصدقائه .

أما إذا لم تستدرك طفلك من البداية وشعرت انه ضحية تصرفاتك وادخلت الخوف والخجل إلى قلبه فتدارك ذلك بتغيير اسلوبك وسلوكك بالتعامل معه .

اذا نجح اوعده بهدية او برحلة او اي شيئ تشعر انه يسعده اذا اتى بعلامات منخفضة قل له سأساعدك حتى تتفوق على الجميع وسأسجل لك في النادي ونمي له اي موهبة ارسله لوحده مع اصدقائه وهكذا حتى يستعيد ثقته بنفسه ويتخلص من الخوف والخجل.

اما اذا كبر ولدك واصبح بالجامعة سيصبح ضحية تصرفاتك ضحية سلوكك الخطأ وربما يفشل حتى لو اصبحا طبيبا او مهندسا لان الخوف ملك قلبه والخجل ملك عقله 

آيها هالآباء اهتموا بأطفالكم واعيروهم انتباهكم حتى لاتفقدوهم عندما يكبرون لأنه ماعاد يفيد لا الندم ولا الملامة.

تحية إلى كل الآباء في العالم.

 بقلمي
 ربى محمود بدر

سورية 

مقال تحت عنوان{{فلسفة الحياة}} بقلم الكاتب القدير الاستاذ {{عز الدين حسين}}

 فلسفة الحياة :::

الحياة من خَلق الله تعالى وتنتهي بالموت حيث قول الرحمن مخاطباً الإنسان بأنه سبحانه وتعالى خلق الموت والحياة لنبلوكم أيكم أحسن عملا ؛ وهنا ربط الله الحياة بالعمل والذي ينتهي بالموت استعدادا لحساب الله لخلقه إما بالعقاب أو بالثواب كلٌ حسب ما قدم من أعمال.

ومن هذا المنظور يمكن لنا الحديث عن الحياة بأنها هي الوجود إن كان وجوداً آنياً أو مستقبلاً يحذوه الأمل والاستمرارية وعدم التوقف عند لحظة ضعف أو فشل آنيّ حتى لا يكون ذلك سبباً في السعي غير الإرادي نحو الانزواء والخوف من التواصل والاستمرار نحو الأهداف؛ وهنا لا بد من أن يظل الأمل هو مجداف سفينة الحياة الذي يوصلنا لأهدافنا ويظل الدافع القويّ نحو استمرار الحياة بحلوها ومرها ، وهو العامل المغذي لدوافع الإيمان بأن الحياة مستمرة وأن علينا الإستمتاع بما قدره الله لنا في هذه الحياة وألا نركن للهزيمة والفشل .

فلكل فارس غفوة ولكل حصان كبوة وكلاهما لا يجب أن يهزم إرادتنا بل لا بد لهما أن تكونا لنا دافعاً قوياً نحو الصحو من الغفوة و النهوض من الكبوة بقوة ونشاط وتكونا الدافع الأقوى لنا نحو النجاح والاستمرار والأمل بتحقيق الأهداف.

عز الدين حسين
 أبو صفية

قصيدة تحت عنوان{{موطني}} بقلم الشاعر القدير الاستاذ {{رَشَاد قُدُومِي}}

 ( موطني ) 

 البحر الكامل

يَا موطنا لَا زِلْت أنشد قربه

قَدْ بَاتَ قَلْبِي مِنْ هَوَاك عليلا 

 

يَا مَنْ نَظَمْت الشَّعْرِ فِي أَوْصَافِهِ 

 وسكبت حرفي بالوداد دليلا 

 

فِي وَصْفِك الآهات تَحمل حبنا 

بئس الحياة إذا ارتضيت بديلاً

 

يَا مَوْطِنًا مَا غَابَ عَنِّي طيفه 

والقلب بات بذكركم مشغولا

 

مَا زَالَ قَلْبِي فِي هَوَاك مُتَيَّما 

بِئْس الْحَيَاةِ إذَا قَبِلْتُ حُلُولا 

 

قُلْ لِي بِرَبِّك كَيْف نرضَى غيركم ؟

هَلْ كُنْت تَرْضَى أَنْ أعِيش ذَلِيلا ؟

 

مَا طَابَ لَيْلِي والدموع بمقلتي 

يَا مَوْطِنًا ملك القلوب فتيلا           

 

لَوْلَا غَرَامِك مَا نَظَمْت قصائدي 

عَبْرَ الْبُحُور وما رايت جميلا

 

قمراُ رسمتك فِي حَيَاتِي إنَّنِي 

قَدْ عِشْت عُمْرِي شَاعِرا مَجْهُولا 

 

قَدْ بت أشكو من فراقك موطني 

  والدمع تذرفه العيون سيولا

وَأَقَمْت بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ مناجيا 

رَبِّي .. أرتلُ آيه ترتيلا

 رَشَاد قُدُومِي

خاطرة تحت عنوان{{مرآة الحب}} بقلم الشاعرة الأردنية القديرة الاستاذة {{زينب مرعي }}

 ✍️ مرآة الحب

من أنا في الحب؟

هل أميرة ام طفلة مدللة ؟

ام عاشقه ام طائشة

في مرآة الحب أرى نفسي

أميرة أحبت القمر 

تجلس أمام النافذة

تنظر إلى النجوم و الكواكب

عيونها ذابلة و جميلة

تريد البكاء و الذهاب اليك

***"**

من ناحية أخرى أرى نفسي طفلة

بتصرفاتها و أفعالها 

طفلة تريد منك تحدث معها

و لعب معها دائماً

عندما تذهب تركض اليك لتعانقها

**************

ا رأيت ماذا جعلني الحب؟

جعلني وردة تحتاج إلى اهتمام والرعاية

جعلني مراهقة في رحيلك عني

الى أي مدى وصلت في الحب؟

دع مرآة الحب تجيب عن سؤالي

لعلها تعطيني حلا عن إدمانك

وعن حبك و اشتياقك

اخبريني يا مراتي ماذا افعل؟

بقلمي
 زينب مرعي 
 الاردن

قصيدة تحت عنوان{{اغارُعلى جمالها}} بقلم الشاعر الفلسطيني القدير الاستاذ {{موسى البرغوثي}}

★اغارُعلى جمالها★

//////////////////////////////

بين الشذى والعطر

أزهار.......

تزهو ألوان الورد

كالنّهار....

تسقي جذور الحب ماء

الأنهار.....

ويحلق فوق رؤوس العاشقين 

طير الكنار......

ويشدوا ألحان الغرام

أنغاما وأوتار.....

ويرسم العناق مع الهمسات

أوراق الأشجار.......

أضمها وتضمني بشغفٍ

كأنها لؤلؤٌ ومحار....

وجمال جيدها الوضّاء

قمر عندالأسحار...

عيونها جعبة ترمي منها السّهام

وتصيب المحب بالإنتحار.....

بين وجنتيها والقمر ضياء.

وفمهاكأنه جل نار....

أخاف عليها من الحسدمن النسائم

 من الأعصار.....

فيا حبيبتي أنا من جمالك

أغاااااااااار......

///////////////////////////////////////////////

موسى البرغوثي/فلسطين 

قصيدة تحت عنوان{{مناجاة}} بقلم الشاعرة العراقية القديرة الاستاذة {{شيماء الكبيسي}}

 مناجاة

كفاك من الدنيا لهوٌ ولعبٌ كفاكا 

والزم الصمتِ وعن قيلٍ وقالٍ كفاكا

أمّا آن الأوان أن تعود لربك الذي سواكا

متى تنوي الخشوع والشيبُ قد غطاكا

وتعبُ الحياة وسقمها قد احناكا 

لله عُد بقلبك وروحك وأرتجي منه من الأسقامِ شفاكا

حانياً قلبكَ قبل رأسك قائلاً لهُ جئتك ربي مُلبياً عليّ نداكا

أبتغي ياربي عطفك ورضاكا .

#شيماء الكبيسي
العراق

خاطرة تحت عنوان{{جئت اليك شهرزاد}} بقلم الشاعر القدير الاستاذ {{صالح منصور}}

 جئت اليك شهرزاد 

هربت منى الحروف 

وتاهت منى القوافي 

وسقطت غريق فى بحور شعري

خذلاتنى ابجديات حرفي

حين نظرت فى عينيك 

جئت اليك شهرزاد 

حامل حكايات عمرى

كيف توهت فى الطرقات ؟

كيف قتلتنى اللحظات ؟

كيف اجتزت المحيطات ؟

باحث عن حلم عمرى 

ان اقف بين يديك 

مرتل ترانيم عشقى

                            

     صالح منصور

ق. ق. ج بعنوان{{إِسْتِئْثارٌ}} بقلم الكاتب والقاصّ العراقي القدير الاستاذ {{صاحب ساجت}}

 

         

 إِسْتِئْثارٌ

اِحْتَشَـدَتْ وُحُوشٌ في زَرِيبَةٍ، اِرْتَقَىٰ 

قُمَّتَهــا ذَرِبُ ٱللِّسانِ، اِجْتَرَّ ما حَفَظَهُ 

عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. اِنْبَرَىٰ لَهُ يَائِسٌ:-

ــ ما هٰذَا ٱلهُرَاءُ؟

رَفَسُوهُ حَتَّىٰ ٱلمَوْتِ!

لَمَّا اِنْفَضَّ ٱلجَمْعُ، تَباكَتْ أَعْيُنُهُمْ.. 

دُونَ مُسَوِّغٍ!

           عَرَاقِيلُ ــ

           كُلُّ شَئٍ يُوحِي...

           أَنَّهُمْ في أَزْمَةٍ!

     (صاحب ساجت/العراق)

قصيدة تحت عنوان{{ أسوارُ الليلِ بغرفتها}} بقلم الشاعر المصري القدير الاستاذ {{......المحمودي}}

 أسوارُ الليلِ بغرفتها...

نافذةٌ تقفُ بسيفينِ 

كجنود نهارٍ تحرسها....

وتظل أمام الرمشين  

أوقفني الحارسُ يدفعني ...

للحظةِ فقدٍ أعرفها....

مذ كنا صغاراً نلعبها .....

مذ كنا نعد كطفلين 

في لعبة عشقٍ مستترٍ...  

يتخفى لشمسٍ في سحبٍ ....

كم حاول عشقاً يمسكها....

من فرط هواه بكفين 

أصبحتُ كلاعبِ منفردٍ....

بدمى يتركها ويركلها .....

من قلب يعدو كقدمينِ 

حاولت مراراً واآسفي...

أتسلقُ أسوار زمان تفصلني ...

عن لحظة عشق أرقبها....

مازلت أراها بعينينِ

......المحمودي

مقالة تحت عنوان{{الشدائد}} بقلم الكاتب المغربي القدير الاستاذ {{أسامة السملالي}}

الشدائد تجعل ما في دواخل القلب، يَصعَد ليطفو على السطح  

تُخرِجُ ما بداخل أعماقنا، ما كنا على استعداد مسبق لفعله

متلا ، إن ابتُليت بأن مُورِسَ عليك الظلم من قِبَلِ الأخرين

فإنه إما أن يجعل منك ذلك البلاء، شخصا أكتر قُوَّة لتدفع عن نفسك الظلم ، ويُلَيِّنَ قلبك أكتر ، إن سلكت اتجاه التسامح الصعب-إن قُدِّمَ لك الاعتذار طبعا- ، عن طريق الصبر وتَحَمُّل العدل الشاق ، ويسلُكه فقط ذوي المنسوب الأخلاقي العالي 

وإما أن يُفسد أخلاقك مع التقادم ، إن سلكت الإتجاه الأسهل، إتجاه الحقد ، عن طريق الانسياق للضعف ، ويسلكه فقط الضعفاء الذين كانوا على استعداد مُسبق بأن يصبحوا أشخاص لاأخلاقيين بشكل أكتر حدة

الحقد، هو كألة هدامة يُفسد أخلاق الشخص ، والضعف وَقوده ومُحركه 

الانسياق خلف اتجاه الحقد، طريق سهل لايحتاج منك قوة لاتباعه ، بل يحتاج منك فقط ان تَنساق خَلفه وألاَّ تُقاومه 

بينما سَلك الاتجاه المعاكس ، -اي التسامح- هو من يحتاج منك بَدلَ المجهود المُرهق الشاق لاتباعه ، ويسلُكه فقط الأشخاص الأقوياء الأخلاقيين، الذين يَسعون جاهِدا للحفاظ على أخلاقهم الفطرية الطيبة السليمة  

الحقد يَجعل مَن اتَّبَعَه شخصا يَجِدُ صعوبة في رُؤية الجانب الطيب مِنَ الأخرين ،

بينما في المُقابل، يجعلُه يُركز فقط على الجانب المظلم فيهم وبشكل تلقائي ، مما يَجعلُه مع التقادم، يَسعى لإيذاء الأخرين

الشدائد تَجعلُ ما بدواخلنا أكتر شِدَّة 

فإما أن تَجعلَ مِنك أكتر خُلُقّا إن كنت شخصا لا يتنازل عن أخلاقه مهما حدت

وإما أن تَجعل مِنك أكتر خُبتا إن كنت مُسبقا شخصا خبيتا غير مُكترت بِالأخلاق 

الشخص الخلوق حينما يَتعرَّض للظلم، يُصبح تلقائيا شخصا يَكْرَهُ وبشدة أن يُمَارَسَ الظُّلم على الأخرين ، ويتمنى ويسعى بطيبة لإحقاق العدل ، كيلا يُقَاسِي الأخرون مَاقَاسَاه هو ، 

بينما الشخص الاَّأخلاقي حينما يَتعرض للظلم ،يُصبح بسبب الحقد ، يتمنى أن يَتَجَرَّعَ الأخرون -ومنهم حتى الأبرياء - من نفس الكأس الذي سُقٍيَ مِنه -مرارة الظلم-

الشدائد تُعطي للشخص الخبيت ، مُبرر يُقدمه لنفسه، لِفعل الأمور الاأخلاقية التي كان على استعداد مُسبَق لِفعلها 

كَالعَاهِرَة التي تُبَرِّرُ سَلكَها لِطريق الفاحشة ، بِالفقر 

كلما جَاهَدَ الشخص وَحَارَبَ ضُعفَه ،كُلَّمَا أَصبحَ أكترَ قُوَّة 

وكذلك الأمر إن جَاهَدَ نَفسَه ليُبقِى على أخلاقه الفِطرية بِالتَّسَامُح ، فَالأخلاق تُصقَلُ وَتقوى فقط بجهاد النفس

الصبر والتسامح، هما الكَفَّين اللذان تستطيع بِواسطتِهِمَا فقط ، أن تَغْتَرِفَ لِتَسقِيَ نفسك من ماء الشَّدائد النَّافع

والضعف والحِقد ، يَجعلان من ماء الشدائد فيضان، يُغرِقان صَاحِبَهُمَا فيه

*********************************

روى الترمذي وابن ماجه بإسناد حسن عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله عز وجل إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط " .

قال تعالى: (ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، وبشر الصابرين، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة، وأولئك هم المهتدون) البقرة ،

عن محمد بن خالد عن أبيه عن جده وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله يقول ” إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده أو ماله أو في ولده ثم صبر على ذلك حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل ” رواه أحمد وأبو داود وأبو يعلى والطبراني.

عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال ” ما لك تزفزفين قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد ” رواه مسلم .

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ” مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء, ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد ” رواه ومسلم . الأرز هي شجرة الصنوبر وقيل شجرة الصنوبر الذكر خاصة وقيل شجرة العرعر. 

- يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ ، ثم الصالحون ، ثم الأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلى الرجلُ على حسبِ دِينِه ، فإن كان في دِينِه صلابةٌ ، زِيدَ في بلائِه ، وإن كان في دِينِه رِقَّةٌ ، خُفِّفَ عنه ولا يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ حتى يمشي على الأرضِ وليس عليه خطيئةٌ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني

********************************

عن جابر رضي الله عنه قال: (( «تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فمن مستغفر فيغفر له، ومن تائب فيتاب عليه، ويرد أهل الضغائن بضغائنهم حتى يتوبوا» )). قال المنذري: الضغائن: هي الأحقاد رواه الطبراني . 

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (( «كنا جلوسًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يطلع الآن عليكم رجل من أهل الجنة، فطلع رجل من الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد علق نعليه بيده الشمال، فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى، فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضًا، فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأول، فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو، فقال: إني لاحيت أبي، فأقسمت أني لا أدخل عليه ثلاثًا، فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت. قال: نعم. قال أنس: فكان عبد الله يحدث أنه بات معه تلك الثلاث الليالي، فلم يره يقوم من الليل شيئًا غير أنه إذا تعارَّ –تقلَّب على فراشه- ذكر الله عز وجل، وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر. قال عبد الله: غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرًا، فلما مضت الثلاث الليالي، وكدت أن أحتقر عمله، قلت: يا عبد الله، لم يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجرة، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرات: يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلعت أنت الثلاث المرات، فأردت أن آوي إليك، فأنظر ما عملك، فأقتدي بك، فلم أرك عملت كبير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما هو إلا ما رأيت، فلما وليت دعاني فقال: ما هو إلا ما رأيت، غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشًّا، ولا أحسد أحدًا على خير أعطاه الله إياه، فقال عبد الله: هذه التي بلغت بك. وفي رواية البزار- سمى الرجل المبهم سعدًا- وقال في آخره: فقال سعد: ما هو إلا ما رأيت يا ابن أخي؛ إلا أني لم أبت ضاغنًا على مسلم. أو كلمة نحوها» )) رواه أحمد والنسائي وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح

بقلم : أسامة السملالي✍️ 

قصيدة تحت عنوان{{سأبكي إلى أن تجف المآقي}} بقلم الشاعر المغربي القدير الاستاذ {{حامد الشاعر}}

 سأبكي إلى أن تجف المآقي

قصيدة منظومة على البحر المتقارب

فعولن فعولن فعولن فعولن
 فعولن فعولن فعولن فعولن

سأبكي إلى أن تجف المآقي ـــــــــ سيبقى جميل المعاني اشتياقي

و صرت الأعادي ألاقي أحب ـــــــــ الحبيب و بعد التلاقي فراقي

و كنا نغني معا للسماء ـــــــــ و بالماء كانت تدور السواقي

أنا وطن بي المنافي تحيط ـــــــــ مرضت و منذ سقوط العراق

أذوب و منه الهوى لا أتوب ـــــــــ بنار الصبابة زاد احتراقي

،،،،،،،،

و من يشتهي قبلة من شفاه ـــــــــ يرى في ابتسام لذيذ العناق

فنحو الحياة التي فيَّ تسري ـــــــــ فهل من جديد يكون انطلاقي

و كالشمس أهوى المعالي تراءى ــــــ شعاعي عجيبا بأعلى الرواق

فما زلت أشدو له و أغني ـــــــــ و ما زلت كل الهموم ألاقي

و للموت كانت تغني الحياة ـــــــــ و للسمع حلوا فكان استراقي

،،،،،،،

و بعد التلاقي الفراق ألاقي ـــــــــ و كان الوداع بمنحى الوفاق

أموت و أحيا بدنيا اشتياقي ـــــــــ و بالأرض يبقى طويلا التصاقي

أموت شهيدا و بي لا يبالي ـــــــــ بصفوة قومي سيجري التحاقي

و حتى الثمالة وحدي سكرت ـــــــــ و لم يملأ الكأس بالخمر ساقي

و كان يراني بكل وضوح ـــــــــ و لم ير مني أمور النفاق

،،،،،،،،

لأجل اللقاء الأخير فكان ـــــــــ لكل الأكاذيب يجري اختلاقي

و من بعد أن غاب عني تركت ـــــــــ بتلك الجموع جميع الرفاق

و بدر الدجى غاب عني حضورا ـــــــ فنور الضحى لا أرى في نطاقي

و كنت الهوى في فنون الفتون ـــــــــ أراه زواجا بغير الطلاق

بشدوي رقصت كثيرا له و ـــــــــ يدي تزدهي بالكؤوس الدهاق

،،،،،،،،

بهذي البلاد فكان البلاء ـــــــــ شديدا و حولي أشد وثاقي

فقد كان يجري بداعي التردي ـــــــــ فنحو الهوى و المهاوي انزلاقي

ضحكت كثيرا سأبكي قليلا ـــــــــ سأبكي إلى أن تجف المآقي

فما عدت فيها البلاد أشم ـــــــــ هواءً نقيا ببلوى اختناقي

و بعد الطلاق انطلاقي و عنه ـــــــــ سأعلن بعد الشقاق انشقاقي

،،،،،،،،

و مرا فصار هواه بكأسي ـــــــــ فقد كان كالخمر حلو المذاق

سأترك ظلي يعاكس ظلي ـــــــــ سأحكي الحكايا بأقصى الزقاق

و كل السماوات أجتاز بالنو ـــــــــ ر ألقى بريقا بعين البراق

و من بعده حزت درعا منيعا ـــــــــ بسهم الهوى صار صعبا اختراقي

سأبني بسجع قصيدي يجان ـــــــــ س فيه الجناس انطباق الطباق

،،،،،،،،

و حين أوافي جميع القوافي ـــــــــ لأحداثه الدهر يجري استباقي

بأحلى العناوين أنهي كتابي ـــــــــ و شعري العمودي جميل و راقي

أنا مثله بالمعاني الجميل ـــــــــ ة أسمو و بالشعر يبدو اتّساقي

بأحلامه سوف ينمو فؤادي ـــــــــ من الفجر بالنور يجري انبثاقي

تركت الملام فما عاد يجدي ـــــــــ و فحوى الكلام بمجرى السياق

،،،،،،،،

الشاعر حامد الشاعر

قصيدة تحت عنوان{{تراتيل لابجدية}} بقلم الشاعر العراقي القدير الاستاذ {{ساهر الاعظمي }}

 تراتيل لابجدية

 

لم اعد ارتل ابتهالات 

نيسان 

فقد ضاع مني المكان.و 

تعاويذ النسيان وبدا ت

افتش عنها خلف البيبان 

واطرق بالصمت

 كل الحيطان 

ارتل علئ حائط ذكراك بصمت الاموات 

لم تكن رسوماتي قد 

عشقت النسيان فانا 

احبك بكل الكلمات

التي تحملهاقواميس

 الحروف ......و

اترجم حبي اليك بحميع اللغات 

احبك مثل حجاح 

 يرحلون مشيا 

مشتاقين للبيت الحرام.

احبك. كقصائد جبران 

وارتعاشات شفت الولهان 

دعني اذوب بين شفتيك اتبعثر  

بكل الاعوام التي مرت 

من فكري بين ارهاصات  

الوجوة الشاحبه وسيل 

الكلمات وابجديه الحياة.

فان حبي اليك مثل 

غيمة محملة تبحث عن 

بقعة جرداء كي تمطر 

وتنثر الحياة.فلا تجرف 

اشتياقي لك بلفظ الكلمات 

فلن يزاحمني احد في حبك 

فكيف اترك صلاتي واقضم عبث العابثين 

ساهر الاعظمي 

قصيدة تحت عنوان{{عفوا سيادة القاضي}} بقلم الشاعر القدير الاستاذ {{فايز أهل}}

 عفوا سيادة القاضي 

عفوا سيادة القاضي..سأوجز قصتي في السرد 

سأشرح بعض آلامي وأوجاعي ،، 

عَلِمَتْ أنني أحيا على الكفاف ..وليس ميسور 

الحال .. وهي أدرى بأوضاعي ،، 

بالصدفة تقابلنا تعارفنا ..وأُعجب كلانا بالأخر 

وكنت لهواها وحبها أنا الساعي ،، 

رأيتُ منها قبول وإعجاب بي ..... بدأنا ننسج 

الأحلام ..لمستقبل ناصع زاهي ،، 

قضينا أشهر معاً وأيام ..بحب عشناها وغرام 

ولم تشتكي..ولا كنت أنا شاكي ،، 

تمر أيامنا لحظات ..سعادة كلها وهناء ..وكان 

حنيني ليوم يجمعني بترياقي،، 

حقيقي ألهبت فكري .. وسكنت داخل روحي 

وقلبي ..لا ..بل إحتلت أعماقي ،، 

وتأتي اليوم تهجرني ..... تقول بأني لا أصلح 

فقير الحال وقد سكنت بأحداقي ،، 

حبي لها واضح ملكتها روحي وقلبي وشبابي

تأتي تريد وداع..أو مال وأطيانِ ،، 

ما ذنبي تهجرني .. هذا من الرزاق..يقدر علي  

الرزق .... أو يغنيني بثواني ،، 

هي تُريدُ أنساها أسامحها..لتلحق بركب المال

وما ذنب روحي وقلبي وأركاني ،، 

عفوا سيادة القاضي .. تعيدُ لي أملاكي ..كما 

كانت بلا آلام .. وتشفي أوجاعي ،، 

عفواً ..عفواً

عفوا أيا قاضي..أنا إن هُنتُ ..هانتْ هي .. ما 

عُدت أهواها .. وكَرِهَتها أركاني ،، 

تذهب فلا أسفا على بائع ... فكل بائعٍ خاسر

وأما الرابح .. فالمخلص الشاري ،، 

فايز أهل

قصيدة تحت عنوان{{صرخة}} بقلم الشاعر التونسي القدير الاستاذ {{الهادي عباس}}

 ----------- صرخة --------

كل أشلاء العشق للأوطان 

أجمعها...

إن كان للعشق

في بلد النكبات رفاة

وألملم أجراح

كبقية السكان أعرفها

وكم عقدت من أجلها

في الماضي هيآت

وكم ضاعت...تقارير

للحكام ترفعها

وما كان لنخب العروبة

نظر وإنصات...

وأنوج بالصوت

إن بلغ الصوت مسمعها

في زمن...ما عاد فيه

للثوار هبّات

ولشعوب...قد رضخت

والقوت مطمعها

أكلوا اللب...

واطعموها الفتات...

          

   الهادي عباس- تونس

خاطرة تحت عنوان{{رمل على كفي}} بقلم الشاعر المغربي القدير الاستاذ {{أحمد بياض}}

 

رمل على كفي

بحر يصدّه بحر 

وعلى الشواطئ مرآتي...

خذ حلمي

وعالج رملة كفي...

والبحر بين شفتيك

وقميص النخيل على جسدك...

خذ حنجرة السؤال

في غياب الجواب;

خذ شمعة الوداع

على عشب النوم

وارحل..

وكسّر مرآتي;

عشرون صيحة

تبني

جدارا للوهم٠

عشرون صيحة

 تبني جدارا للموت...

 أحمد بياض
/ المغرب/

قصيدة غنائية تحت عنوان{{يا خالق الإنسان}} بقلم الشاعر المصري القدير الاستاذ {{منصور عياد }}

 "يا خالق الإنسان" 

  كلمات 
 منصور عياد 

يا خالقَ الإنسان 

ومعَدده ألوان

وأول الايمان

قلبي يقول الله

 

شمس وقمر ونجوم

بيقولوا يا قيوم

سبحانه ربّ الكون 

والقدرة كن فيكون 

اتمسّكوا بهداه

تلقوا طريقه نجاه

 ومُنايا هوّ رضاه

قلبي يقول الله 

 ويا الفضا شاهد 

على إنك الواحد 

راكع أنا وساجد 

قلبي يقول الله

قصيدة غنائية تحت عنوان{{مدرستى}} بقلم الشاعر المصري القدير الاستاذ {{محمود صلاح}}

 مدرستى  

مدرستي يا مدرستي 

فيك الحلم ابتدا

بقلمي وكراستي 

وانا لابس المريلة  

وعيونى لسه مغمضة

مدرستي يا مدرستي 

على حرف الألف والباء 

 شافت عيوني ضياء 

وعلم ومعرفة 

مدرستي يا مدرستي 

تعظيم سلام وتحية 

حبيبتي والله حبيبتي 

وساكنة العين والقلب  

فتحت عيونى عليك 

لقيتك أم واب

مدرستى يامدرستى 

يا بحر علم ومعرفة

وادب وتربية

فيك جواهر متزينة 

بمعلم ومعلمة 

انا مهما كبرت وعليت 

انا مهما روحت وجيت 

انت الاصل وانت البيت 

وف قلبي احلا مدرسة

كلمات . محمود صلاح