الثلاثاء، 3 ديسمبر 2019

قصيدة غنائية ومقالة تحت عنوان {{ملحمة عودة }} بقلم الشاعر والكاتب المصري القدير الاستاذ {{أحمد النجار}}

ملحمة عودة
// فلسطين //
ــــــ  4 ــــــ
استسلام الإرهابيين
للجيش المصري العظيم
خيال بقلم
أحمد النجار
كاتب مصري
** رجاء للجميع .....
يهمني أن تصل كلمتي لكم وتؤثر فيكم ، لا يهمني أبداً النشر والتوثيق ، وهذا ليس غروراً مني ، بل تواضعاً لشرف الكلمة الحرة التي تصل إلي قلوب الأحرار من أمتي العربية والإسلامية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عائدون ....
عائدون ....
عائدون ....
أين راح ...
المسلمون ...؟
أين راح ....
المخلصون ...؟
أين راح ....
العرب ....؟
أم تراهم ....
نائمون ...؟!!
أين راح ....
الرجال ...؟
أم تراهم ....
خاضعون ...؟!!
أين راح ...
صبرنا ....؟
أين راح ....
شرفنا ...؟
في الشتات ....
لاجئون ...
أين أنتم ....
يا عرب ....؟
في دمنا ....
تبيعون ...
صرنا عبيد ...
الأمريكان ...
وصرتم أنتم ....
نخاسون ...!
أين راح
السلاطين ..؟
أم تراهم ....
مشغولون ...؟!!
عشنا في ...
نكبة طويلة ...
بيد ابن صهيون ..
بيد ابن صهيون ..!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يعود صلاح الدين الفلسطيني علي وجه السرعة إلي سيناء ، لإبلاغ زعماء الخلايا الإرهابية بطلبات قائد الجيش المصري الميداني .
صلاح الدين : عرضت الأمر علي قائد الجيش الميداني
في سيناء ، لكنه يطلب الضمانات الكافية
بعدم قيامكم بأي عمليات إرهابية في
سيناء وكل الأراضي المصرية .
زعماء الإرهاب : عرضنا واضح لا غموض فيه ،
وتأكيداً لحسن نوايانا قررنا تسليم
جميع الأسلحة لدينا في سيناء للقوات
المسلحة المصرية ، بشرط عدم التعرض
لنا عند خروجنا نهائياً من سيناء وكل
الأراضي المصرية .
صلاح الدين : حسناً ، سأعرض عليهم خطتكم للخروج
من أرض سيناء عبر معبر رفح ليلاً ،
وعبر الأنفاق السرية في كل الأوقات ،
علي أن تتوجهون مباشرة إلي قطاع غزة
لنصرة أهلها ضد العدوان الغاشم
والحصار الظالم من جيش الاحتلال
الصهيوني .
يعود صلاح الدين إلي مقر وزارة الدفاع المصرية في العباسية ، ويعرض الأمر علي قيادات الجيش ....
وزير الدفاع : عرضهم واضح وصريح لا شك فيه ،
ولكننا المصريين لا نتفاوض أبداً مع
الجماعات الإرهابية التي نشرت الخراب
والدمار علي أرض سيناء !
صلاح الدين : تلك الجماعات سيدي لا تريد التفاوض
علي أي شيء !
تريد فقط أن ترحل بسلام عن أرض
الفيروز وتتجه إلي قطاع غزة مباشرة
هناك سوف يتجمع مئات الآلاف منهم
للزحف مباشرة نحو القدس !
وزير الدفاع : حسناً سوف ندعهم يرحلون صوب غزة
بعد أن يسلموا كل أسلحتهم للجيش
المصري .
صلاح الدين : ذلك هو القرار السليم سيدي لوضع حد
للحرب الدائرة في سيناء منذ سنوات
عديدة !
وزير الدفاع : لكن القيادة السياسية تطلب صورة
واضحة لكل إرهابي علي حدة ، للمتابعة
ومعرفة جنسية كل إرهابي شارك في
تدمير سيناء للمطالبة بالتعويضات من
حكوماتهم !
صلاح الدين : لا أعتقد أنهم يرفضون مطلب القيادة
السياسية المصرية ، وسوف أخبرهم
بذلك .
وزير الدفاع : والآن تبدأ مرحلة التنفيذ الفعلي بتسليم
كل الأسلحة لدي الجماعات الإرهابية في
سيناء الشمالية والجنوبية .
صلاح الدين : دعني أذهب إليهم سيدي في سيناء
لوضع اللمسات الأخيرة لتنفيذ الخطة
المتفق عليها .
علي الفور يتم نقل صلاح الدين الفلسطيني بواسطة المخابرات الحربية المصرية .
ذهب صلاح الدين للاجتماع مع زعماء الإرهاب في سيناء لوضع اللمسات الأخيرة لتنفيذ ما تم الاتفاق عليه مع قيادات الجيش المصري العظيم .
صلاح الدين : جئت إليكم لوضع خطة محكمة لتسليم كل
الأسلحة القتالية لديكم بما فيها سيارات
الدفع الرباعي والأسلحة الرشاشة
والعبوات الموقوتة وأسلحة الآر بي جي
.... كل شيء .. كل شيء !!
زعماء الإرهاب : حسناً ، ألا يتركون لنا أي سلاح
للهجوم علي الجيش الصهيوني
والزحف نحو القدس ؟!!
صلاح الدين : الاتفاق كان واضحاً ومحددا ، تسليم
كل شيء ، وتخرجون بسلام من سيناء ،
علي أن تتجهون مباشرة إلي قطاع غزة
عن طريق الأنفاق السرية المنتشرة
علي الحدود بين مصر وغزة !
زعماء الإرهاب : لا بأس ، يكفينا الخروج آمنين من
الأراضي المصرية ، وكفانا قتال مع
المصريين ، العدو الحقيقي الذي
يستحق أن نقتله هو العدو الصهيوني
الجبان !
صلاح الدين : ذاك هو القول الحق ، ولعل الشعوب
العربية تصحوا من نومها العميق وتزحف
معكم نحو القدس والمسجد الأقصى ،
لتحريره من دنس اليهود الأوغاد !
زعماء الإرهاب : اسمع يا صلاح الدين ....
أنت مجرد رسول فقط ، لا يعنيك أن
تعرف خطتنا للهجوم علي إسرائيل !
صلاح الدين : الله معكم ، ولعله سبحانه وتعالي يغفر
لكم خطاياكم نحو أم الدنيا مصر التي
قاست الويلات في حربها علي الإرهاب !
عاد صلاح الدين إلي من مقر وزارة الدفاع المصرية بالعباسية ، وأطلعهم علي تفاصيل ما تم الاتفاق عليه مع زعماء الإرهاب في كافة أنحاء سيناء .
وزير الدفاع : الخطوة التالية يا صلاح الدين أن تذهب
بنفسك للإشراف علي تسليم أسلحة
الإرهابيين في مدينة العريش وذلك تحت
إشراف قائد الجيش الميداني .
قائد الجيش : أوامركم سيدي .
وزير الدفاع : لا تنسوا طلبنا الأهم وهو صورة واضحة
لكل إرهابي علي حدة ، ويمكنك أن تطمئنهم
أن أم الدنيا لن تسلم صورهم للانتربول
الدولي !
صلاح الدين : هم لا يخافون الانتربول الدولي سيدي ،
هؤلاء قوم باعوا أراوحهم من أجل
قضية عادلة وشعب تم اغتصاب أرضه
منذ أكثر من سبعين سنة !!
قائد الجيش : علي بركة الله .
يتم نقل صلاح الدين الفلسطيني وقائد الجيش الميداني علي متن طائرة حربية ، وذلك بعد أن صدّق وزير الدفاع المصري علي الأمر العسكري رقم 777 لجميع الوحدات المقاتلة المصرية المنتشرة علي أرض سيناء ، بالتعاون مع الوسيط السيد / صلاح الدين الفلسطيني للتنسيق مع كل الخلايا الإرهابية في سيناء لتسليم كل أسلحتها الثقيلة والخفيفة والشخصية إلي قادة السرايا والوحدات العاملة
في جميع أنحاء سيناء الشمالية والجنوبية .
زعماء الإرهاب : مرحباً صلاح الدين ، نحن جاهزين
تماما لتسلم كل ما لدينا من أسلحة بما
فيها 1000 سيارة دفع رباعي ،
وسوف نتجه مباشرة إلي غزة !
وتأكيد لحسن نوايانا يمكنك إخبار
القيادة السياسية المصرية أن أعدادنا
تتجاوز 100000 مائة ألف مقاتل !
صلاح الدين : حسنا سوف أخبر قائد الجيش المصري
بأعدادكم ، علي أن تجهزون صورة
فردية لكل مقاتل عليها اسمه وجنسيته
حسب رغبة القيادة السياسية في مصر .
زعماء الإرهاب : لكن هناك مشكلة بسيطة تواجهنا !!
صلاح الدين : ما هي ..؟!!
زعماء الإرهاب : كما تعلم يا صلاح الدين ، نحن نعيش
في كل أنحاء سيناء منذ سنوات
عديدة ، ونشأت بيننا وبين البدو من
أهل سيناء علاقات مصاهرة ونسب
وزواج ، وكانت النتيجة ذرية كبيرة
من الأولاد والبنات في عمر الزهور
ومن الصعب جداً أن يرحلوا معنا
إلي قطاع غزة !!
طلبنا الوحيد من القيادة السياسية
المصرية هو أن تسمح لهؤلاء
الأطفال الأبرياء بالبقاء آمنين في
رعاية الحكومة المصرية !!
صلاح الدين : طلبكم غريب وعجيب ، واعتقد أنه صعب
بل مستحيل التنفيذ !!
لكني سأحاول أن أعرض الأمر علي سيادة
المشير وزير الدفاع المصري و قائد
الجيش الميداني في سيناء .
زعماء الإرهاب : حسناً لقد انتهينا من تسليم أسلحتنا
للجيش المصري العظيم ، وننتظر رد
القيادة السياسية المصرية علي طلبنا
الوحيد ببقاء أطفالنا في مصر تحت
رعاية الدولة المصرية العظيمة .
صلاح الدين : دعوني أسافر فوراً للقاهرة وطلب مقابلة
فورية مع وزير الدفاع لعرض طلبكم
العجيب عليه !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نكتفي اليوم ،،،،،،،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تصبحون علي خير ،،،،،،،،،،
ـــــــــــــــــــــــــــ تصبحون علي وطن الحرية ،،،،،،،،
أحمد النجار
كاتب مصري

الاثنين، 2 ديسمبر 2019

قصيدة{{ يا من تشتري الكلمات }} بقلم الشاعر المصري القدير الاستاذ {{ناصر همام}}

يا من تشتري الكلمات 
بكم تشتري اهاتي 
اوارق علي اوراق 
واحلام تموت في ولادتها 
وكم في  خبايا القلب من ثقم 
وبين الطلوع حكايا قتل الصمت منها 
واخر يتوجع بين الزويا 
يا مشتري الكلمات لا تد فع بها 
فربما اتاك منها البلايا 
اوراقي تبكي علي ايام تضيع بغير درايا 
واجاع تان 
اسالوا الصبير والليل والجدا 
ومحبره تكتب بلا مريا 
انا لست بشاعر بل اكتب من العطيا 
ولامن من ارباب الغه 
بل انا مريا مريا 
بمحبره ناصر همام من نجع الجزيره

قصيدة{{ولن أغادرك }} بقلم الشاعر العراقي القدير الاستاذ {{رياض النقاء}}


 .ولن اغادرك
وكيف لي ان احتويكي
يا امراة احطتي بحروفي
وكتبتك في فكري وقافيتي
كم رميت لك واحتويتك
كيف غادرتي ياملهمتي
وازدتي جفاءا وعتاب
اصررت على الرحيل
وتركتيني ظللتكي وحسير
منعتي الدلائل والمسائل
واصررتي على العصيان
دون واعد امكان واستبيان
وكيف البيان
وهل جزاءئي النسيان
والاهتمام بكم ديدن ومقام
ولن اقول الا الاحسان
ولن ابرح حتى تاتيني بالامان
ولا انكر انك كنت كتلة من الحنان
واعطيتك جزءا ليس بالمستهان
فتركتيني اتضور قربا ومكان
اه من قسوة الدنيا والازمان
وتبقى حروفنا ميزان الكلام
بقلمي رياض النقاء 1/12/2019

قصيدة{{ مذكرات معلقة }} بقلم الشاعرة المغربية القديرة الاستاذة {{مريم}}

مذكرات معلقة ...

مذكراتي المعلقة
كتبتها على صفحات الزمان
بداية كتاباتي على طفولتي
لعبت فيها فرحت بها
وأنا كلي برائة وصفاء
لم أكن أعرف معنى
الكذب والرياء
الغش والخداع
بكيت فيها 
ولم أعلم شيأ عن البكاء
سوى فقداني للعبتي
جوعي وعطشي
دخلت روضة الغناء
تعلمت مسك القلم
مذكراتي المعلقة
كتبت فيها 
شبابي وصباي
وأول حب يدق قلبي
أول أغنية حب أسمعها
تأخد مني مساحات الخيال
أول قلب رسمته مع أمنيات
أول لمسة يد من حب جاء
كتبت في مذكراتي المعلقة
أول حياة وردية عشتها
وأجمل أوقاتي بين الروايات
عشت فيها أجمل قصة حب
بين رسائل وموسيقى رومنسية
بين سماع أغاني فيروزية
وأنا في أبهى حليتي ورقصتي
سهرت ليال وليال حب 
لكن كان أول جرح لي 
من أول حبيب و حب 
ذكرياتي المعلقة الوردية
ختمتها بين حزن وجرح
كانت أول قصة حب 

بقلم .....مريم الشاعرة المغربية

قصيدة{{ تَــاهَ عَقْلِي}} بقلم الشاعر التونسي القدير الاستاذ {{عز الدين الهمامي}}

تَــاهَ عَقْلِي

***

أَجُوبُ مَا ضَاعَ مِن عُمْرِي البِكْر

فِي مَسَارِبِ الوُجُودِ

مُنْطَفِئًا مِثلَ لَيْلٍ بَهِيمٍ.

حَتَّى نَسِيتُ نَفْسِي

بَيْنَ أَنْفَاقٍ وَ دُرُوبْ

فَمَا عَادَ يَعْنِينِي إِذَا غَابَ الجَوْهَر

وَ لَمْ يَعُدْ لِلْحَيَاةِ  اِعْتِبَار

إِلَاهِي

أَشْكُوكَ ضعْفِي وَقِلَّةَ حِيلَتِي

ضَاقَتْ نَفْسِي

وَ تَــاهَ عَقْلِي 

تَقَبَّلْ تَضَرُّعِي

جِئْتُكَ رَاكِعًا وَالوَرْدُ فِي فَمِي

تَسْبِيحِي وَ عِبَادَاتِي

***

عزالدين الهمامي

تــــونس

02/12/2019

قصيدة{{ ورأيتك..قمرا.في.الفنجان }} بقلم الشاعر المصري القدير الاستاذ {{رأفت الغريب}}

«ورأيتك..قمرا.في.الفنجان»
ويصيح.الوهج.علي.شفتيك
خلخالك.راقص......جدائلك
وقميصي.الغارق.في.عطرك
يحتضن.وسائدك.المجنونه
وبكاء..كانت.............دمعته
قطرات....المطر..المشحونه
وفتات.السكر...من..شفتيك
يترنح.علي.رعشة......شفتي
أرجوحة.تسرق......أحضاني.
في نزهة....عمر..........أبديه.
ورداء.لونه..............يأسرني
كبراعم...زهر.............ورديه
عصفورا.هدهد...في.....فرح
في ثرايا..العنب.........العليه
وانا.وفنجاني......... .نحتفل
بوجودك..وثالثنا......الفيروز
تتغني..بصوتها..........الدافئ
«حبيبي ندهلي.قلي الشتى راح»
«ورجعت اليمامه..وزهر التفاح»
«وأنا علي بابي الندى والصباح»
«وبعيونك ربيعى نور..و.حلي»
...
رأفت الغريب
.....
مصر

قصيدة{{ آمسى المريضُ مداوياً للراقي }} بقلم الشاعر اليمني القدير الاستاذ {{عادل درهم الرعاشي}}

آمسى المريضُ مداوياً للراقي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بلقيسُ هل تبكينَ من اخفاقي؟ 
ام تشتكينَ  لقلةِ الانفــــــــاقِ

قـــــدرٌ علينـــا آن نعيشَ بفاقةٍ
فسعادةُ المنحوسُ بالامـــــلاقِ 

إن الشقيَّ اذا تَحَســـــــَّنَ حَـالَهُ
منعَ الفقيــــرَ وجــــادَ للفســـاقِ

إنَّ الطبــــولَ تحنُ للــدقــــــاقِ
وكــــــذا الرؤوسُ تلينُ للحلاق

فلقد تغيرَ كلُ شيئٍ في الـــورى
امسى المريضُ مداوياً للـــراقي

إمنــتِ باللهِ بدعـــــوةِ هـدهـــدٍ
وخرجتِ نحو القدسِ كالمشتاقِ

أسلمتِ وجهكِ للذي خلقَ الورى
ونشرتِ دين الله في الافــــــاقِ

واليــــومُ يهتفَ للصلاةِ بإذننــــا
فننـــــــامُ عنهاُ بحجةِ الارهـــاقِ

يا امـــةٌ بالَ الرجيــــــمُ باذنهـــا
متى ترجعينً لطاعةِ الــــــرزاقِ
الشاعر عادل درهم الرعاشي

خاطرة بعنوان{{قال لي ذات حديث }} بقلم الشاعرة اللبنانية القديرة الاستاذة {{غزوة يونس}}

قال لي ذات حديث..
عجباً لنقاء سريرتك
أملاك أنت ام بشرُ..
وذاك السر المستودع في صدرك..
كيف السبيل لفكّ رموزه..يا قمرُ؟!
فرمقت سؤاله من شفتي وعاجلته..
امثلي يسأل ما الطهر!! ويُختبرُ..
إخلع نعليك فأنت في أرض مقدسة
والق حبائلك فناري لا تبقي ولا تذرُ
مسعاك إلى القلب باطل بلا غسلٍ
فاقصد سحائب الخير والفحها..
فتنهمرُ..

غزوة يونس/ لبنان

قصيدة{{ وحدك حبيبي}} بقلم الشاعرة التونسية القديرة الاستاذة {{رغد العلي }}

وحدك حبيبي
لأجلك
 أصبح كل الذين أعرفهم ضباب 
وكل قصائد العشق
 من دون حروفك  سراب
وكل الكواكب التي تدور حولك
 اضاعت المسار
وحدك قمري الوضاء
وكل الحضور سيبقى غياب
يا حبيبا
 جعلني أميرة كل النساء
احبك اعشقك اموت في  هواك
يا رجلا 
ولدت بين يديه حروف الغزل
وانشدني قصيدة لفرط جمالها قلبي  ذاب
فأنا يا خليلي
 لا أهوى في حبك العذاب
أعشقك وفؤادي عنك ما تاب
اهواك يا عمري فأنا من دونك
 أبقى سؤالا من غير جواب
بقلمي
رغد العلي
تونس 2019/12/02

قصيدة{{ إلياذة العروبة }} بقلم الشاعرة الجزائرية القديرة الاستاذة {{جميلة بن حميدة}}

{{ إلياذة العروبة }}

أنا الصبورة
 على قارعة المنافي
 تائهة وسط الزحام
 يبتلعني هذا الركام 
بلاهوية 
بلا تاريخ الميلاد
بلا قانون العدالة
أخالج زفرات التعب

للمرة المليون
أقاوم وأحمل نفسي
بين خبايا الوجع
أصارع سياط الزمن 
 باتت روحي مثل 
سيزيف وهو يدحرج الصخرة
التى كانت قدره المشؤوم
ولعنة قرار المحكمة على آثامه
تلك الخطيئة التي علقت به
حتى مطلع الروح

للمرة المليون 
أخطو قليلا ثم أعود إلى الخلف
التراب تحت قدمي يبتلعني
إعصار الزمن يعيدني
إلى ماقبل نشأتي
ألوذ بالروح
وأغرق بصمت صارخ
للمرة المليون
أربح المعركة عند الرمق الأخير
أقف مجددا على شفير النجاة
أرتدي ثوب النار الملتهبة
لأعيد قوتي و عنفواني
فأنا جبل الشموخ
وشهيدة الأرض
انا روحي من بياض الثلج 
ومن وهج الشمس ونور القمر
انا سنابل القمح الصامدة 
بالحقول أمام ثورة الرياح
أنا شجرة البرتقال المتجذرة بالأرض
أنا تلك المياه النابعة بالواحات
إسمي محفور بصدر القصيدة 
و موشوم على وجه صخور الزمن
بأزميل الأبجدية العربية

للمرة المليون سأنتفض
لأطردهم من حقول الزيتون
من بساتين الغار والياسمين
أكتب إسمي أيها التاريخ 
بسجل الخالدين
أنا عربية الهوى 
والعروبة إمتداد لروحي
إسمي إعصار ثائر رسمته بدمي
وكونته من شهيقي وزفيري
ودمدمته هي صهيل حروفي
اعيدوا لي هويتي
فالقرار الآن بيدي 
لم تعد هناك طرق باللامنتهى 
فقد بت أتبع طريقا واحدا 
نهايته كرامتي وعزتي
سأبدأ رحلتي من جديد 

للمرة المليون 
سأصرخ بحنايا الكون 
وأتوغل بالأفلاك والمجرات
سأسافر عبر المدارات 
ليُسمع الأثير صوتي
 وتكرر صداه الشموس
 والنجمات وتحمله 
ذرات الهواء إلى كل الفضاءات  
انا امتداد للكرامة الإنسانية
أنا النجم في ظلمة الضياع
فأنا كالفينيق الملائكي 
أرفرف بأجنحة النور  السماوية 
وأحلم ببزوغ الفجر المقدس 
المطل ببسمات الثغر
المبدد للظلمات حيث تتجدد
فيه الإشراقات 
فأنا عربية الهوية منذ الأزلية.

الجزائرية جميلة بن حميدة 🇩🇿

قصيدة{{أنا العراق }} بقلم الشاعر المصري القدير الاستاذ {{ جمعه عبد المنعم يونس}}

أنا العراق

..............

الشوارع ملتهبة

والطرقات محترقة

وتهدمت الآن طرق العودة

وعلم بالساحة يرفرف ويخفق

وأنفجارات

على أثرها أرتعشت نخلة

فأسقطت حملها..

وأخرى مازالت صامدة...

وأنا بالساحة أصرخ

تحيا العراق

وأنا عاري

ورصاصات طائشات تخترق

ربما من قناص

سال دمي...

ملىء الساحات

وأنا أنظرإلي العلم يخفق

وقلبي مازال يخفق وينبض

وأصرخ بقوة

الله اكبر

أفديك ياعراق

بروحي ودمي

وتحيا أنت

دائما

ياعراق

............

بقلمي جمعه عبد المنعم يونس

مصر العربية6 اكتوبر 2019

قصيدة{{بعد ما أحببتك}} بقلم الشاعرة السورية القديرة الاستاذة {{ إيمان ع الخالد}}

بعد ما أحببتك
سأوقف الزمن
رغماً عنه وعنك 
وأضع عمري
بين يدك
يامن قيدت
معصمي
وقلبي أصبح في
يمناك
أسير واثقة الخطى
من وريدي
أغذي فاك
حكمت عليا
 بسجن سرمدي
أرغب ان أكون
على عرش هواك
هيا هلم فك قيدي
وعش بنعيم الملكات 
لذا سأوقف الساعة
والوقت اعرفه
من تسارع الدقات
يانبض قَل جمال نغماته 
حتى صار لي اجمل
الأغنيات
أنام على صدر عارٍ
وأهنأ بحنان اللمسات

 إيمان ع الخالد
حلب سوريا 
1/12/2019

خاطرة بعنوان{{هي }} بقلم الشاعر العراقي القدير الاستاذ {{لؤي الشاهري}}

هي  . .
. . . . . . . . . . .

وسلبت منه 
وضوح الرؤيا 
سلبت الظل والطريق 
غلقت الابواب 
ووهبته الحافة 
وهبت ظهره 
لاخيه يوسف 
لأياد . . 
لم تمسك قميصه 
من دبر
وتمنعه من السقوط 

. . . . . . .
لؤي الشاهري / العراق 
2 / 12 / 2019

قصيدة غنائية بعنوان {{إبن الغلابة}} بقلم الشاعر المصري القدير الاستاذ {{جمال الشرقاوي}}

إبن الغلابة
أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )
أغنية \ إبن الغلابة \
من أشعار و ألحان و توزيع \ جمال الشرقاوي \
إبن الغلابة أسد بين الديابة
غريق فــ دمه و دموعه و ضاع شَبابَه
يقوم و يقع و يكمِّل نفس الطريق
إبن الغلابة واد جَدَع حَامِي و جريء
عيني عليك يا ولد وحيد فــ غابة
إبن الغلابة أسد بين الديابة
إبن الغلابة طيِّب قلبه رقيق
قالوا عليه انه ملوش دِيَّه
سَوِّدُوا  فيه قلبه البريء
حِلِفْ لَيَاَخُد تاره م الدينا دِيَّه
هاجر و ساب كل احْبَابَه
أبن الغلابة أسد بين الديابة
طعنوه أقرب ناسُه إليه
و خانوه كل اللي كانوا حواليه
كان بيعطف يوم عليهم
فكَّر كتير م عْرفش ليه
فجأة بعدوا و بغرابة
إبن الغلابة أسد بين الديابة
إبن الغلابة أسد بين الديابة
غريق فــ دمه و دموعه و ضاع شبابه
يقوم و يقع و يكمِّل نفس الطريق
إبن الغلابة واد جَدَع حَامِي و جريء
عيني عليك يا ولد وحيد فــ غابة
إبن الغلابة أسد بين الديابة
إبن الغلابة راح و تاه فــ الزمن
و لا حد سَئَل عنه و لا عن أخباره
إبن الغلابة واقف لوحده فــ المحَن
طول عمره باكي و مين حاسس بناره
إبن الغلابة أسد من غير قَرَابَة
إبن الغلابة أسد بين الديابة
إبن الغلابة أسد بين الديابة
غريق فــ دمه و دموعه و ضاع شبابه
يقوم و يقع و يكمِّل نفس الطريق
إبن الغلابة واد جَدَع حَامِي و جريء
عيني عليك يا ولد وحيد فــ غابة
إبن الغلابة أسد بين الديابة
القاهرة \ مايو \ الثلاثاء 14 \ 5 \ 2019 م الموافق 9 رمضان
الساعة 5 بعد العصر \ جمال الشرقاوي \ كاتب و شاعر \

قصيدة{{سلامًا موطني}} بقلم الشاعر العراقي القدير الاستاذ {{باسم الخفاجي}}

((سلامًا موطني ))

بردًا وسلامًا موطني مهد الحضارة ياعراق

لن ينالوا منا الرعاع فأنت الشامخ القامة العملاق

هاهم صناديدك هبو لنصرتك وشدّو بعزمك النطاق

وغدًا ستشرق الشمس ولنا موعدًا مع النصر العناق

فداك روحي ودمي يامن جعلتك نقشًا على الأحداق 

تعلّمت منك الأنام الأبجدية ومنك العلم بحورًا دفاق

أنت العراق الذي دوّخ الدنيا عصيًا على العدى سبّاق

لكلِّ خيرًا ومنه المرّ للحاقدين الخائنين يُذاق 

أيا نزف العروبة سلامًا ياحبيبي فلك دمي يراق

وروحي أرخصتها ياوطني فأنا للموت فداك أُساق

بقلمي 
باسم الخفاجي
٢٠١٩/١٠/٢٩

قصيدة{{غرباء يازمان}} بقلم الشاعر العراقي القدير الاستاذ {{باسم الخفاجي}}

(غرباء يازمان)

ها وقد عدنا كما كنا يا اسفي غرباء

يقتلنا الحنين والشوق ويمنعنا الكبرياء

ايا من احببتكِ بكل ابجديتي من الفها للياء

اما احرقكِ الشوق يانور عيني ياضياء

هل تذكرين همسي غزلي ماكان رياء

الله ما اعظم شوقي قد اصبح اليوم رجاء

صبة القلب مابالكِ كلميني قد حل بية البلاء 

اهواكِ وان داهم الخريف حبنا وجف الهجاء

تنفردين بكل شيئً حتى بهجري برتقاء

تعالي ولملمي فتات روحي وحضنيني ياشفاء

ولملمي اوراق خريفي وكونِ انتِ الاحتواء

بقلمي 
باسم الخفاجي
٢٠١٩/١٢/٢

قصيدة{{ ضبية القفر }} بقلم الشاعر الجزائري القدير الاستاذ {{بالعربي_عبد_الناصر}}

« ضبية القفر »
~~~~~
جَالَسْت موقدي 
والدمس مُحْتَدِمٌ 
أحاكي أقْباسٌ أَزَال 
ضَائِعٌ وَالدّمْع مُنْسَكِب ، 
مُنْتَظِرًا الرّكَب 
لأَسْمَع شَائِعَةٌ عَن سِيرَتَك 
ديارك يَا لَبْؤَة الْعَرَب 
قَد هُجِرَت وَقَلْبِي لَهَا يَتَحَبَّب . 
عُلِّقْتُ بِكَ يَا ضبية الْقَفْر 
وَالْجَفْن عَافَه الهجع 
سقمت بهواك 
وَلَمْ يَزُرْنِي عُوَّاد 
مُذ عَلِم الْعَاطِل والعذل 
كَان هَوَاك مَعْصِيَة ، 
وَهَل يُعْصَى مَنْ عَشِقَ صَاحِبِة اللّبَب 
لَوْ رَأَى العُذَّال مَا أَرَى 
مَا خَلُّوْا عَلَيّ لَومٌ وَلَا سَبَب
بَريق عَيْنَاهَا 
يُنِير غَسَقِ اللَّيْلِ 
مَلْساء والعرنين مُنْتَصِبٌ 
هِي حُورٌ الْجِنَان 
و لَذَّة الْحَيَاة 
لَهَا الْفُؤَاد مرتغب 
وَالْعُيُون تبتهج لرؤياها 
وَإِن بِالسُّتْرَة تَحْتَجِب 
حُلْوَةٌ المرأى 
وَالشَّهْد مِن شَفَتَيْهَا 
أَحْمَرَ كَالدَّمِ يُحْتَلَبُ 
بَيْضَاء مَلْساء عَفْرَاء 
كَأَنَّهَا الْفِضَّة 
قَد شُللَت بِالذَّهَب 
خِلْخَالَهَا مَنْقُوش 
وَالْحِنَّاء بِالْأَرْجُل 
كَأَنَّهَا الْفَرَس تَنْتَصِب 
لَسْت أسلوها 
وَلَا التَّسَلِّي لِي رَغْبَة 
وَلَكِنْ فِي 
هَوَاهَا يَحْلُو اللَّعِب 
وَإِن زَارَنِي طيفها 
رُمْت خُلْوَتِي وَابْتَهَج 
و يَحْلُو سمري مَع خيالها 
وَمَا ارعَوَى الْفُؤَاد وَلَا اللُّبّ

#بقلم
#بالعربي_عبد_الناصر

قصيدة{{زفير الأشواق}} بقلم الشاعر الفلسطيني القدير الاستاذ {{محمود عبدالخالق}}

قصيدة  ( زفير الأشواق  )
للشاعر محمود عبدالخالق فلسطين1/12/2019

أنصهرُ    بكِ    يا    محبوبتي   عشقاً ..
 فَدعي‏‎‎‎‎‎ عينيكِ تَتسللُ  داخل محرابي 

كي     يسكن   الهوى      بيننا    أمداً .
. والنور    يضئُ      ظُلمةَ       أعتابي

 وأجعل    التوبة  عن  غيرك   ِ عهداً 
 وأطوف   ُ حول  ِ قصركِ   فلا  تهابي

 أنا     المَفتونُ        بِعينيك   ِ   عمراً 
فَارحَمي        لوعتي          واشتِياقي

 هُزي  بِقدك  ِ المياس ِ يفوح   ُ عطراً 
تتَلاشى    بين َ يديك ِ سنين اغتِرابي

زفيرُ       الأشواق        ِ اليك     ِجَمراً 
فَهَيهات  أن يكونَ  من  دولتكِ انسِحابي

 ضُميني   بين َ هاتَين ِ العينين  ِ سَهواً 
ينبض      ُ القلب    َ  حنينا    ً بِهُيامي

 انثُري      حبيبتي     عبيرك  ِ زهوراً

 يتراقص   ُ زهركِ         على   أجزائي

الشاعرمحمود عبدالخالق فلسطين1/12/2019

قصيدة{{آه والف آه }} بقلم الشاعرة السورية القديرة الاستاذة {{كرمة شحادة}}

""""""""آه والف آه 
من صرخة قلب
 أضناه الشوق 
أتعبه الفراق 
يشتهي وصلك 
 لحظات 
إن مر طيفك في 
خيالي 
إبتسم ثغري 
تخيل قبلة اللقاء 
ضحكت العيوان 
ثوان من روعة
 أحلامي 
            """""""آه والف آه 
من قلب ينادي
 ولا تسمع ندائي 
صارت أحلامي
 سراب ولم تبال 
من أجلك أنت
 أكتب حروفي 
أقصدك في كلامي 
لم تفرقنا المسافات 
ولا البحار 
فما زال قلبي
 وقلبك في عناق 
حتى تشرق شمس 
الصباح 
                """آه والف آه 
تعودت على آلامي 
 صدقت قلبي 
أضعت عنواني 
أصباني حبك
 بجنون والهذيان 
لكن
 لن اشتكي بعد 
الآن 
ستبقى الآه في قلبي 
تجرحني 
 تقتلني 
لن ينطقها لساني 

           """""آه والف آه 
انا وأهاتي 
صورتك ،عطرك ،
هي كل ذكرياتي 
يعانقني طيفك 
تتوه ذاتي 
لم يعد لي 
في هذه الحياة 
سوى بقايا 
صور 
حروف محاها
 الزمن 
لم يبق  لها أثر 
أحتفظ بها 
فيها بعض 
من أثار يديك 
عطرك 
مازالت الآه 
تحرق روحي 

          بقلم 
            ¥كرمة شحادة¥
                                                        ¥سوريا ¥

قصيدة{{لوصدح صوت العقل}} بقلم الشاعر السوري القدير الاستاذ {{محمد جميل العامودي}}

...لوصدح صوت العقل ...

لقد سددت فأصبت كعادتك .
هي الحقيقة التي نبشتها 
من عب عيوبنا 
نثار فنثأر وندعي أنها ثورة .

نصرخ فنجأر فينفجر فجورنا 
في وجه وردة .
نسترق السمع كلصوص الليل 
من كل حدب وصوب .

ونوزع الهنا كذبيحة 
ونجري أسود دماه 
في عروقنا بالألوان 
بجريرة بعضنا 
وندعي أنها هاهي 
هدية السماء .

ونسرق الكحل من العين.
العين  التي تبصر لنا الطريق .
وعند المساء يعاتب بعضنا بعضه 
أننا كل مساء ننام بلا عشاء 
وسنستيقظ عند كل أمل صباح  
حفاة عراة .

نلوك الصلاة
 وما تلبث في الاستقلاب استحلابا"
ترشفه قلوبنا حقداً اسود .!!!

.محمد جميل العامودي.
سوريا.اللاذقية .

قصيدة{{ خيلاء الدّلال}} بقلم الشاعر التونسي القدير الاستاذ {{محمد نورالدين المبارك الريحاني}}

خيلاء الدّلال
............
أنفروا في الحبّ خفافا وثقالا
ولا تبخسوا الوزن ....ذرّة و مكيالا
لخراب البيوت حتما ركون هوى
يأبى نشيد القصيد إرتجالا
نازلت بعزم جسوروهم الظّلام
حتّى أشرق الحبّ فجرا وبعد زوالا
شجاع هوجند الحبّ في الوغى
وجند الكره لقيط كافر... يأبى القتالا
العراك دؤوب بين البيض والسّود
وذكرالألوان هنا عبث وتكلّف سؤالا
ألا صدق الحبّ تغرسه المواقف
وليس تشدّق لسان... بقيل وقال
ألا للشّوق مغازل حرفة نجوم
تفتل لنسيج القلب من الخيط حبالا
فإذا ما نفخ المكنون في هواه
مال عشق المحبّ راكبا.... رواقيلا
فالصّيّد في الحجّ خلته ممنوع
والحج لقلب الأسود...ريم وغزالا
أعيش الحبّ وأنا به الوجه الخالد
وفاقدالحبّ حتما في الفناء ...زوالا
ألاالعيش بلا حبّ كذامقت خالص
وشاهد صدقي حرف.... وسورة أنفالا
فأنا شاعرالحبّ...و بلا منازع
ألبلب بحرف العشق ....مواويلا
حتّى إذا غنّيت النّشيد بحرف قصيد
ترمقني بغبطة إعجاب لحاظ نساء ...ورجالا
فاذكر في الكتاب رجل هم بقتل طير
فأتاه ببلقيس خاضعة...والعرش قِبالا
أكان قتل طيرالحبّ رشاد حكمة
أم قتل الحبّ هو عين العبث....فاستحال
.....ريحانيات
الشاعرالأديب المفكرالتونسي
محمد نورالدين المبارك الريحاني

قصيدة{{ آه آه والف آه }} بقلم الشاعرة السورية القديرة الاستاذة {{كرمة شحادة}}

""آه آه والف آه ""
 اعشق عينيك حين 
تغازلني بصمتها 
 وتنزع من ذاكرتي 
حزن السنين 
تسرقني من ذاتي 
اعيش معها احلى 
غرام 
في غيابك
         تكون ملاذي 
انظر إلى مرآتي
 كلما 
اشتقت إليها 
وحدك
 من تسكن حدقات
العيون 
والقلب لك 
 عاشق بجنون

               """""آه والف آه 
بعشق عينيك 
بدأت الحياة 
تسحرني
 تسكرني 
تغرقني 
ببحرها إن نظرت
 إن همست 
لاتنتقد خجلي 
أنت عاشق 
محترف 
انا طفلة في 
درب العشق 
أذوب عشقا
 إذا نطقت 
              """آه والف آه 
تغافلني روحي
 كل مساء 
أيها البعيد
 القريب 
لتهرب إليك 
لم تعد تطيق
 البقاء 
في جسدي
 من شدة 
شوقها إليك 
بعد ذلك تلومني 
الدينا  اذا أحببتت 
لا يعرفون انك 
هدية القدر بك 
تطمئن روحي 
وتهدأ نفسي 
انه أنت 
كل ما تمنيت 

بقلم 
                         

         ¥ *كرمة، شحادة*¥
                                                  ""  سوريا ""

قصيدة{{اني اراك}} بقلم الشاعر الأردني القدير الاستاذ {{فيصل الحوري}}

اني اراك
""""""""""""""""""
إني أراك 
كأنني لا أعرفك
وسمعتك
كأنني لا أسمعك 
وشاهدت صورتك
التي رسمتها
في مرسمك..
لم التفت 
ألوانها قد أصبحت
بلون ذاك العشق
مصفرا ٠٠ كأن
الموت قد ناداك
صحيح أنني أهواك
وكنت أعشق 
التاريخ٠٠٠ يوم
مولدك وكدت
أن أنساك
وريقاتي التي 
كانت تحت
وسادتي مزقتها
ورميتها في لهيب
النار ٠٠ كي أرتاح
ورميت كل كليماتي
وطارت كالفراشات 
أسرابا مع الرياح 
وصوت نأي قادم 
من بين أحضان
الصباح وبلبل 
يشدو بألحان 
قد غاب عنها
صوته الصداح
فكل شيء
باهت ٠٠ ومؤلم 
حتى ٠٠شوارعنا 
القديمة 
قد غادرت 
خلانها. 
ذاك الذي قد كان
فيها عاشقا
متمردا ٠٠٠ غادرها
فليكتب التاريخ
على جدران بيوتنا
القديمه 
انني ارملة حزينة
تاريخها قد مات
يوم مولدها
الأسيرة

بقلمي فيصل الحوري الأحد ١/١٢/٢٠١٩

الأحد، 1 ديسمبر 2019

بحث تحت عنوان{{العيون والاستخبارات في عهد النبي ص }} بقلم الباحث العراقي القدير الاستاذ {{د. صالح العطوان الحيالي}}

العيون والاستخبارات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي- العراق- 28-11-2019
 عرف العرب قبل الاسلام النظام التجسسي على الاعداء من خلال جمع المعلومات الاستخبارية عنهم وعبر وسائل عديدة تعتمد في هذا المجال، فكانت هناك هيئات وموظفون هم أما عبارة عن تجار متنقلين بين مناطق مختلفة حيث تجمع المعلومات من خلالهم أو الرحالة او السجناء ويكون هنا المال عاملا ً مهما ً في الأغراء للأشخاص الذين يقومون بهذه المهمة  
ولما جاء الاسلام استمرت الوسائل المستخدمة سابقا ً في عملية بث العيون مع الاضافات الجديدة وفق المتطلبات التي رافقت ظهور الأسلام ونشره سواء كان ذلك في الفترة المبكرة في عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم) في مكة او بعد هجرته (صلى الله عليه وسلم) الى المدينة، مع الأخذ بنظر الاعتبار أن هذا النظام الاستخباري وفي هذه الفترة بالذات لم يكن يتسم بالتعقيدات بل كان بسيطا ً يلبي متطلبات وطبيعة المرحلة الأسلامية الأولى، فقد كان الرسول (صلى الله عليه وسلم) يحسب حسابا ً لعدوه من خلال الأخبار التي تأتيه عنه فيضع خططه على ضوء المعلومات المتوفرة هذه.
وإذا أردنا الوقوف على بعض الجوانب في المهمات الاستخبارية في هذا العهد تطالعنا فئة تعيين عبد الله بن أبي بكر من قبل الرسول (صلى الله عليه وسلم) ليكون عينا ً على قريش أثناء هجرته (صلى الله عليه وسلم) الى المدينة، فقد تخفى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع رفيقه أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) في غار حراء وكان عبد الله بن أبي بكر يجمع المعلومات والأخبار عن قريش ثم يخبر بها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عندما تتلاشى الأنظار ليلا .لقد برع المسلمون في الاستخبارات وكان القائد المسلم قبل أي معركة من المعارك الحاسمة يحرص على أن تكون لديه حصيلة وافية عن قوات العدو وأرضه، وقيادته وطباعه وعاداته، وكان هذا أحد أسرار الانتصارات الاسلامية الكبرى.
والقرآن الكريم يذكرهم بأهمية الاستخبارات فيقول تعالى:
“ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ” التوبة 122.
“يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم ” النساء 71
“ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة” البقرة 195.
وقد ضرب الرسول نفسه القدوة لكل القادة الذين يأتون من بعده في أهمية الاستخبارات ازدادت حاجة المسلمين إلى الاستخبارات  
بعد ان خرج النبي محمد صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجراً إلى المدينة يرافقه صاحبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه ازدادت حاجة المسلمين الى الى الحصول على المعلومة والاستخبار عن تحركات المناوئين للاسلام واعداء الاسلام ليكون الرسول صلى الله عليه وسلم على معرفة تامة بما يحدث ولكي يتخذ الاجراء السليم ليواصل نشر دعوته الربانية وبعدها حدثت عدة عمليات .. منها :
أخبار أيام الهجرة الأولى 
ـــــــــــــــــــــــــ : في الطريق إلى المدينة كمنا في غار حراء ثلاثة أيام . وكان عبد الله بن أبي بكر يحمل لهما أخبار أحوال المسلمين والكفار في مكة أولاً بأول .
سرية عبد الله بن جحش 
ــــــــــــــــــــــــــــ : في السنة الثانية للهجرة , كلف النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش , برصد تحركات قريش , ومعرفة أخبارهم إذا يروى أن رسول الله دفع إلى ابن جحش كتاباً أمره ألا يفتحه إلا بعد مسيرة يومين , وينفذ ما فيه .
ولما فتح الكتاب في حينه , قرأ نصه : " إذا نظرت في كتابي هذا , فامض حتى تنزل نخلة بين مكة والطائف , فترصد بها قريشا , وتعلم لنا من أخبارهم " .نخلة منطقة بين مكة والطائف
أعلن عبد الله بن جحش محتوى الكتاب على رفاقه , وساروا نحو غايتهم السامية في مهمتهم الاستطلاعية لقوات المشركين , والتقوا بثلاثة تخلفوا عن قافلة لقريش حتى يحصلوا على معلومات عن قوات المسلمين , فاشتبك معهم عبد الله بن جحش ورجاله , وقتل أحدهم , واقتاد الآخرين إلى النبي صلي الله عليه وسلم يستجوبهم .
عيون علي أبي سفيان 
ـــــــــــــــــــــــــــــ : ففي غزوة بدر أرسل الرسول (صلى الله عليه وسلم) أشخاصا ً من قبله يكشفون له أخبار العدو وهم طلحة بن عبيد الله التيمي وسعيد بن زيد بن تقيل. وكانت مهمتهم جمع المعلومات عن القافلة التي كان يقودها أبو سفيان وهي قادمة من الشام وفي غزوة بدر الكبرى , خرج صلى الله عليه وسلم من المدينة , وسار مع أصحابه حتى اقتربوا من الصفراء , وبعث من يأتيه بأخبار أبي سفيان بن حرب , وأخبرته العيون أن قريشاً سارت إلي أبي سفيان ليمنعوا إبله وتجارته حتى لا تقع في أيدي المسلمين .
وفي غزوة بدر أيضاً , أرسل النبي اثنين من المجاهدين للحصول على معلومات عن قوات المشركين , فوجد أحدهما غلامين لقريش يستقيان من بئر بدر , فأحضرهما إلى الرسول الكريم , وسألهما عن عدد الجمال التي ينحرونها للجيش , فأجابا بأنهم ينحرون يوماً تسعاً ويوماً عشراً .. ومن ذلك أدرك ( عليه الصلاة والسلام ) أن عدد مقاتلي المشركين يتراوح بين 900 - 1000 , لأن عادة العرب أن يخصصوا بعيرا لكل مائة رجل .
علي بن أبي طالب رضي الله عنه في مهمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : عملية التموية التي قام بها علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه - لم تكن عملية المخابرات الأولى ولا هي الأخيرة , إذ أن النبي عليه الصلاة والسلام أمره بعد موقعة أحد , أن يقتفي أثر الكفار ويستطلع نواياهم , فوجد أنهم جنبوا الخيل وامتطوا الإبل , فعرف أنهم عائدون إلى مكة , بعد أن مثلوا بكثير من قتلى المسلمين , جدعت نساؤهم الأنوف , وقطعن الآذان , واتخذن منها قلائد .. وبقرت ( هند ) بنت عتبة بطن ( حمزة ) عم رسول الله .وأمر رسول الله بتغطية جثمان ( حمزة ) ببرده , ثم صلي عليه وعلى القتلى 72 صلاة , وأمر بدفنهم .
حيلة نعيم بن مسعود 
ـــــــــــــــــــــــــــــ: علم النبي أن قريشاً عبأت جيوشها و بني غطفان , وانشغلت بمحاولة استمالة قبيلتي بني قريظة و بني أشجع , للتحالف معها والحنث بعهدهما للنبي , توطئة لمهاجمة المسلمين في المدينة .. بادر النبي فأمر بحفر خندق حول يثرب , كان الأول من نوعه , وكان مفاجأه أذهلت الكفار وعوقتهم عن مهاجمة المدينة .كما جعلتهم صيداً سهلاً لسهام المسلمين , وتحقق النصر للمسلمين , خصوصاً وأن أمل قريش في استمالة غطفان و بني اشجع إلى جانبهم قد خاب بفضل نعيم بن مسعود .. فماذا فعل ؟؟ نعيم بن مسعود .. من وجهاء بني غطفان .. أسلم سرا ولم يشهر اسلامه بين قومه .. ذهب إلى النبي محمد وأكد له خبر محاولة قريش وبني غطفان حض بني قريظة و بني اشجع على خيانة المسلمين والنكوص بعهدهم , وقال نعيم إنه طوع أمر رسول الله , فكلفه الرسول بإفساد مؤامرتهم بالحيلة إذا استطاع .ذهب نعيم إلى بني قريظة أعزل من أي سلاح .. إلا سلاح المكر والدهاء , فأوقع بينهم وبين قريش وغطفان , زرع في نفوسهم الشك والارتياب , وحذرهم من أنهم سوف يتخلون عنهم حين تدور الدوائر , بعد أن يكونوا قد خسروا حلف المسلمين وحسن جوارهم , وتأكيداً لصدق رأيه نصحهم بأن يطلبوا من قريش وغطفان رهناً من أشرافهم , يظلون بأيديهم حتى يضمنوا صدقهم واستمرار نصرتهم . تركهم نعيم بعد أن أقنعهم بحيلته , وذهب إلى قريش وغطفان , وأخبرهم أن بني قريظة يضمرون لهم شراً , وأنهم رافضون للحلف المعروض عليهم , راغبون في استمرار تحالفهم مع المسلمين , وقد أرسلوا إلى النبي يؤكدون وفاءهم بالعهد , واستعدادهم لأخذ رجال من أشراف قريش وغطفان وتقديمهم ليضرب المسلمون أعناقهم . أوفدت قريش وغطفان عكرمة بن أبي جهل في رهط منهم إلى بني قريظة يستنفرهم للقتال , فامتنعوا بحجة أنهم لا يقاتلون يوم السبت , واشترطوا إعطاءهم رهناً من رجالهم يحتفظ بهم بنو قريظة ضماناً لعدم التخلي عن العهد إذا اشتدت المحنة .. ورفضت قريش وغطفان شرط الرهن .. واقتنعت كل الأطراف بصدق نعيم بن مسعود , ودب التخاذل في صفوف الأحزاب , ثم كانت مفاجأة الخندق , وتحقق نصر المسلمين .
ومما يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمد في غزواته وغاراته على القوافل المكية على المعلومات التي كان يزوده بها أعوانه في مكة , بينما لم يكن للكفار من يزودهم بأخبار المسلمين والأنصار في المدينة .
وكان النبي صلي الله عليه وسلم يوصي المسلمين بكتمان أسرارهم , لعلهم يصيبون العدو على غير استعداد , وينتصرون دون سفك دماء أو إزهاق أرواح , كما حدث قبيل فتح مكة , إذ صدر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أمر كريم " أن يحفظ المسلمون أسرارهم , ويضنوا بمخبآت ضمائرهم , لعلهم يصيبون قريشاً على غير استعداد , ويدخلون مكة من غير كيد أو عناد .. فلا يسفك في البلد الحرام دماً , ولا يزهق روحاً , ولا يثير حرباً , ولا يذكى ضرام عداء "
لم تقتصر مهمة الاستخبارات على الرجالات من الصحابة الذين يكلفهم الرسول (صلى الله عليه وسلم) في الحصول وجمع المعلومات عن العدو بل تعدته الى أبتكار وسائل جديدة تعتمد على أناس أخرين هم من سكان المناطق المجاورة للمشركين، فقد قبض المسلحون على رجل يهودي وأمنوه على نفسه مقابل أخبارهم عن بعض الأماكن وممرات الحصون التي كانوا يحاصرونها في غزوة خيبر، فكان للمعلومات المقدمة من قبل هذا اليهودي أثر في أقتحام الحصون والسيطرة عليها سيما وأن خبير فيها أماكن محصنة وممرات تحت الأرض لا يمكن معرفتها الا عن طريق المعلومات الاستخبارية ولرجالات من أهلها.
تقرير بشر الخزاعي 
ــــــــــــــــــــــــــ: ومن نماذج تقارير رجال مخابرات جيش النبي صلي الله عليه وسلم قول بشر الخزاعي لرسول الله صلي الله عليه وسلم :
" لقد دلفت إلى قريش أتسقط أسرارها , وأتعرف أخبارها , وما راعني إلا أن خبر مسيرك قد ترامى إليهم , وحديث رؤياك قد هبط عليهم , ولا أدري كيف وقع عليهم الخبر , ولا كيف استنشقوا حديث الرؤيا .. إنهم يا رسول الله خرجوا ومعهم النياق بأولادها , ولبسوا جلود النمور , وعاهدوا أنفسهم ألا تدخل عليهم مكة أبداً .
وهذا ( خالد بن الوليد ) وهو من يعدونه بمهمتهم , وفارس حلبتهم , قد خرج يستقبلك بخيله , ولعله الآن في كراع الغميم .
النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، لم يشارك في أية حروب قبل البعثة كما أنه طيلة 13عاما في مكة بعد البعثة بلا حروب أو قتال لأنه كان يهدف 
أولا 
ــــــــ لنشر الدعوة، أما بعد الهجرة فقد تطورت أهدافه وكانت هي قيام الدولة لتولد دولة الإسلام ولم تكن تولد هذه الدولة إلا بكثير من الحروب والمعارك·
أن الغزوات في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم، كانت 27 غزوة بينما كانت السرايا 47 سرية ولم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم، إلا في 9 غزوات لكنه في كل الغزوات والسرايا كان القائد المخطط صاحب البصيرة التي لا تخيب·
واستطاع النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتكر الكثير من فنون الحرب والقتال وأن يبتكر أيضا الكثير من فنون المخابرات والجاسوسية التي لم تُعرف إلا بعد وفاته بعدة قرون في الحربين العالميتين· 
الرسول صلى الله عليه وسلم كان منهجه في الحرب والسلام والمخابرات يتلخص في عدة نقاط أهمها الاستعانة بأهل الخبرة حتى لو كانوا من غير المسلمين· فقد استعان في هجرته من مكة إلى المدينة بعبد الله بن أريقط رغم أنه كان مُشركاً لكنه كان خبيرا في الطرق والأودية· كما استعمل في غزواته كلها الخبراء في مسالك الطرق المؤدية إلى أي جهة يريدها من اعتاد زيارتها·
ثانيا 
ــــــــ كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدخل معركة إلا بعد أن يعرف معرفة كاملة حالة العدو ومعسكراته ومواقفه العسكرية وطبيعة الأرض التي ستتم عليها المعركة·
ثالثا
ــــــ: كان النبي صلي الله عليه وسلم يجيد استثمار المواقف وقد وضح ذلك في كيفية استثماره لإسلام نعيم بن مسعود أثناء غزوة الخندق من خلال حيلته الذكية لإفشال الأحزاب بإيقاع الفتنة بين اليهود وقريش·
رابعا
ــــــــ: كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على أن لا تتسرب الأخبار إلى العدو ومن أهم السبل إلى ذلك الكشف عمن يقوم بأعمال التجسس وتعقبهم ومتابعة نشاطهم لإحباط أية محاولة للحصول على الأخبار·
خامسا
ـــــــــ: كان حريصا جدا على السرية التامة ولم يكن يعلن الأخبار إلا ساعة الصفر فعند الهجرة إلى المدينة لم يخبر أبا بكر بموعد الهجرة إلا في ليلتها وعند فتح مكة لم يكن يخبر حتى عائشة عندما كانت تساعده في ارتداء ملابسه·
سادسا
ــــــــ: فإن النبي صلى الله عليه وسلم ابتكر وسائل جديدة لم تكن معروفة في عالم المخابرات من قبله فابتكر ما يسمى بالأوامر المختومة وهي رسائل يحملها المكلف بما فيها ولا يفتحها إلا في مكان معين وزمان معين· ومن ابتكاراته أيضا في عالم الحرب والمخابرات ما يعرف الآن بالشفرة أو الشعار أو كلمة السر فقد كان للجيش الإسلامي نداءاتٌ خاصة يصدرها القائد للجند في الحرب لتنوع الحركات في الحرب والحاجة إلى إخفاء الحركة عن العدو.
وقد استفاد النبي صلى الله عليه وسلم من خبرات البلدان الأخرى في الحرب فأخذ فكرة سلمان الفارسي في إقامة الخندق·
سابعا
ــــــــ: كان للنبي صلى الله عليه وسلم شبكة عيون مبثوثة في كل مكان بالجزيرة العربية·
ثامنا
ــــــــ: انتهج الرسول صلى الله عليه وسلم منهج (اعرف عدوك) ذلك الشعار الذي انتشر في الوطن العربي أواخر الستينيات·
تاسعا
ــــــــ: لا يقاس نجاح أي من عمليات المخابرات في العالم بكمِّ المعلومات التي حصلوا عليها لكن يتوقف ذلك على القدرة على تحليل هذه المعلومات والاستفادة منها، وكان الرسول سباقا إلى ذلك ويتضح ذلك جليا من خلال أحداث غزوة بدر فعندما أرسل للسني كلا من بسبس بن عمرو الجهني حليف بني مساعد وعدي بن الزغاء الجهن حليف بني النجار يستطلعان الأخبار سمعا حوارا لفتاتين على ماء بدر ونقلاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعلم منه موعد وصول قريش وعندما استجوب الغلام الذي جيء به من جيش قريش علم منه عدد مقاتلي قريش ذلك من خلال معرفته عدد الذبائح التي يذبحونها كل يوم·
عاشرا
ــــــــــ: اختيار من فيه الكفاية لجمع المعلومات فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على أن يختار رجال مخابرات من ذوي المواهب الخاصة تتحقق فيهم القدرة على التعامل مع أصعب المواقف مثلما حدث مع علي بن أبي طالب ليلة الهجرة وحذيفة بن اليمان الذي تسلل في صفوف العدو ليجمع الأخبار في غزوة الخندق والدول الآن تعامل رجل المخابرات على أنه مقاتل له كل حقوق المقاتل·
لا يقاس نجاح أي من عمليات المخابرات في العالم بكمِّ المعلومات التي حصلوا عليها لكن يتوقف ذلك على القدرة على تحليل هذه المعلومات والاستفادة منها، وكان الرسول سباقا إلى ذلك ويتضح ذلك جليا من خلال أحداث غزوة بدر فعندما أرسل للسني كلا من بسبس بن عمرو الجهني حليف بني مساعد وعدي بن الزغاء الجهن حليف بني النجار يستطلعان الأخبار سمعا حوارا لفتاتين على ماء بدر ونقلاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعلم منه موعد وصول قريش وعندما استجوب الغلام الذي جيء به من جيش قريش علم منه عدد مقاتلي قريش ذلك من خلال معرفته عدد الذبائح التي يذبحونها كل يوم·
صور من المخابرات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لقد استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم الشفرة السرية لإخفاء مضمون رسائله فكانت له شفرة شفوية وأخرى مكتوبة ،ففي غزوة الخندق أرسل سعد بن معاذ إلى يهود بني قريظة لمعرفة مكائدهم وأمره عند عودته أن لا يفصح عن أخباره لأحد حتى لا يوهن عزم المسلمين، بل يستعمل ( لحن القول) كنوع من الشفرة الشفوية.
وفي إحدى سراياه الاستطلاعية التقى بأعرابي فأخذ يسأله عن قريش حتى عرف منه كل شيء، ثم سأله البدوي بدوره “من أنتم ” فقال : “نحن من ماء” وتركه مسرعا فأخذ البدوي يتعجب لهذا الرد ويقول “فكل الناس من ماء”.
ومن قادة المسلمين الذين نبغوا في الاستخبارات عمرو بن العاص، فكان يتنكر بنفسه في زى التجار ويدخل معسكرات الرومان في مصر، وكانوا إذا أرادوا التفاوض ذهب بنفسه في زي جندي عادي من الوفد وترك غيره يتكلم وهو يستمع ويتطلع ويلاحظ. دون أن يعرفوه، وهكذا لم يكن يعتمد على الجواسيس المحترفين من العرب والقبط وحدهم، بل يستطلع بنفسه، ويدرس عقلية قادة الأعداء وأفكارهم بنفسه.
المصادر
ـــــــــــــ
1- القران الكريم
2- محمد جمال محفوظ - المدخل الى العقيدة والستراتيجية العسكرية الاسلامية
3- ابن منظور - لسان العرب
4-  عبد العزيز الحميدي ، التاريخ  الاسلامي مواقف وعبر 
5- الاعلام - خبر الدين الزركلي
6- ياقوت الحموي - معجم البلدان
7- ابو فراس - غزوة بدر الكبرى
8- ابو الفداء  اسماعيل بن علي - المختصر في اخبار البشر
9- ابن هشام السيرة النبوية
10- ابن سعد - الطبقات
11- ابن حزم - جوامع السيرة
12- محمد بن حبان - الثقات
13- ابن كثير - البداية والنهاية
14- الواقدي - المغازي
15- ابن الجرزي - المنتظم في تاريخ الملوك 
16- الطبري - تاريخ الرسل والملوك

قصيدة{{رأسي يولمني }} بقلم الشاعرة العراقية القديرة الاستاذة {{نرجس الشجيري}}

رأسي يولمني

بقبعة مثقوبة استفاق هذا النهار 
الشمس تنفذ من كل جانب 
بخار القطار كثيف 
رأسي يؤلمني 
كرسي بلا أقدام أحتاج لأجلس 
لأفهم لأترجم 
شاشة العرض مشوشة 
فم يقهقه ويقهقه 

ألا أشعر بفمي قبل برهة كنت اذكر أني لي فم!!!!!
يالهُ من نهاراً  مشئوم بغيوم ملبدة
 بالرصاص يخترق اللاوعي في رأسي 

يزعجني ذاك القطار الذي ينفث الدخان
  من سجارتهُ كلمراهق دفعة واحدة
 بوجهي

ماهذة الفوضى؟؟؟ 

اين أنا؟!!!!
 أشعر بالبرد 
لماذا خيم الليل في هذة الغرفة؟!
اين النهار؟
لا 
لا تغلق الباب 
أنا هنا 
لا تغلق الباب هناك مااريد قولهُ 
اريد فمي
 اين فمي؟ 

#هذا_ماحدث_في_بلادي
نرجس الشجيري 
النرجس الأبيض 
1/12/2019
العراق _بغداد