الاثنين، 9 مارس 2026

قصيدة تحت عنوان{{البحر الطويل}} بقلم الشاعر العراقي القدير الأستاذ{{أحمد الموسوي}}


 (البحر الطويل)


فلسفةُ الحياة

تَأَمَّلْتُ وَجْهَ الدَّهْرِ حَتّى خَبَرْتُهُ
فَأَيْقَنْتُ أَنَّ الصَّبْرَ أَسْمَى مَا يُغْتَنَمُ

وَصَاحَبْتُ أَيَّامِي فَمَا كَانَ صَفْوُهَا
يَدُومُ وَلَكِنْ فِي تَقَلُّبِهَا حِكَمُ

إِذَا أَظْلَمَتْ فِي وَجْهِ حُرٍّ مَسَالِكٌ
تَوَهَّجَ فِي أَعْمَاقِهِ العَزْمُ وَالشِّيَمُ

وَمَا الجُرْحُ إِلَّا مُوقِظُ الرُّوحِ لِلْعُلَى
إِذَا أَنْبَتَتْ فِيهِ العَزَائِمُ وَالقِيَمُ

وَمَنْ هَذَّبَتْهُ الْمِحْنُ صَفَّتْ سَرِيرَتُهُ
وَفِي نَارِهَا لِلنَّفْسِ تَهْذِيبٌ وَكَرَمُ

فَلَا تَيْأَسَنْ إِنْ ضَاقَ دَرْبٌ بِسَالِكٍ
فَفِي آخِرِ الْبَلْوَى لِمُجْتَهِدٍ نِعَمُ

هَكَذِهِ الدُّنْيَا انْكِسَارٌ وَنَهْضَةٌ
وَمِنْ قَعْرِ جُرْحِ الرُّوحِ يَرْتَفِعُ الشَّمَمُ

وَمَنْ صَانَ مَعْنَى الصَّبْرِ فِي كُلِّ مِحْنَةٍ
تَجَلَّى لَهُ مِنْ وَقْعِهَا خُلُقٌ قَوِيمُ
✍️بقلم الاديب الدكتور أحمد الموسوي 
جميع الحقوق محفوظة للدكتور أحمد الموسوي 
بتأريخ 11/11/2024
Time:7pm

خاطرة تحت عنوان{{التشبّث بالأساطير}} بقلم الشاعرة الفلسطينية القديرة الأستاذة{{ دنيا محمد}}


"التشبّث بالأساطير"
نُمسكُ الماضي
كما يُمسكُ الغريقُ
خشبةً
نخرها الزمن.
نرفعُ الحكاياتِ القديمة
إلى مقامِ اليقين،
ونُعلّقها
فوق أبوابِ العقول
كأنها مفاتيحُ النجاة.
نُقدِّسُ الغبار
إن كان عالقًا
بثوبِ الأسلاف،
ونخافُ الحقيقة
إن جاءت
بوجهٍ جديد.
نُشيِّدُ من الوهم
معابدَ مطمئنة،
ثم نسكنها
كي لا نرى
اتساعَ السؤال.
الأسطورة
ليست حكايةً فقط…
إنها وسادةُ الخوف
حين يعجزُ العقل
عن الوقوف.
ولهذا
نتشبّثُ بها
كما يتشبّث الليل
بآخرِ نجمةٍ
قبل الفجر.
لكن…
الحقيقة
لا تُولدُ
في حضنِ الأساطير.
إنها
تكسرُ تماثيلَها
بهدوء،
وتخرجُ من تحتها
حافيةً
لكنها
حُرّة.

بقلم دنيا محمد 

قصيدة تحت عنوان{{عتاب الغائب}} بقلم الشاعر العراقي القدير الأستاذ{{عباس كاطع حسون}}


عتاب الغائب
بذلتُ  النفسَ فيكَ وماكفاني
وذقتُ  الويلَ  من مرِّ الهوانِ

بنفسي أنتَ  ياعشقي ونفسي
ظمأتُ وغير  كأسكَ  مارواني

جعلتَ  الهمَّ  لي دوماً حصيراً
وَسيلُ الحزنِ بعدكَ قدْ غطاني

انا  المجنونُ فيكَ وانتَ تدري
وكلُّ  الناسِ  تعلمُ  ما  دهاني

أهيمُ  في الفلاةِ  ولستُ أدري
تغيَّر   موقعي   أوفي  مكاني

ورحتَ.   كأنَّما  ماكنتَ  تدري
بما   قدْ  حلَّ  فيَّ  وما أُعاني

متى   ترنو  اليَّ  بعينِ  عطفٍ
وتنقذُ    حالتي    مما   أتاني

متى  يأتي   دواكَ  لكي أشافى 
وكل   دواء   غيرِك  ما  شفاني

شَكوْتُ  الى  الغرامِ همومَ قلبي
فلم  يرضَ  الغرامُ   بما  عَلاني

وما   شبتُ  وانتُ  الى  جواري
كما  شابَ   الكثيرُ  من  الزمانِ

فكيفَ   اليومَ  تهجرني  وتمضي
ولمْ    يشغلْ    بغيركمُ   جناني

ورحتَ    كأنما   ما  كنتَ  قُربي
 ولمْ    تسمعْ  ندايَ  ولمْ  تراني

ولمْ    تعلمْ   مكابدتي   وجَهدي
أُُعاني    في  غيابِكَ   ما  أُعاني

حلفتُ   أَنْ   أقيلُكَ  منْ  حياتي
فاغْراني      اليمينُ     ومانهاني

بقلمي
عباس كاطع حسون/العراق

 

قصيدة تحت عنوان{{بقايا مواطن}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{سليمـــــــان كاااامل}}


بقايا مواطن
بقلم // سليمان كاااامل
***************************
ماذا تبقى.........حتى تروني واقفاً
كفى نزعتم.............عني كل ردائي

قد جعت قد........تعريت ياسادتي
ومازالتم بعد.....لم تكتفوا بإيذائي

إنني المواطن.......الأصم والأعمى
كما أردتم.........السير على أشلائي

فهذا لساني......من خوف المساءلة
جندي لكم.........دائم المدح والثناء

فدعو بعض.....لقيمات يقمن صلبي
قد انحني......أمام مغريات أعدائي

أخاف من........خيانتكم فأكرموني
أرى شبابنا............تهرب على الماء

يبيعون وطناً........بكسرة من خبز
بشربة من...........ماء بوعد بالوفاء

ومنهم من............حن لثدي عاهرة
حينما ضن...الوطن ولاقاه بالجفاء

وانظر ياوطني...كم من عالم تهجر
كم من نابغ......رأى حظه في البراء

لملم جراحي ياوطني ورمم كسري
مازلت وفياً...وفيك ياوطني ولائي
****************************
سليمـــــــان كاااامل......الجمعة
٢٠٢٦/٣/٦

 

نص نثري تحت عنوان{{وضيئات المنى}} بقلم الكاتب التونسي القدير الأستاذ{{محمد الهادي حفصاوي}}


( وضيئات المنى):
على  متن كف الأخيلة
وبساط مخملي من أثير
يحملني ركاب الشعر  
 الى فردوس مملكة 
لم يطلها السندباد
ولا رحالة من قبل
من عهد  إرم وعاد 
وما حدثت عن سرها 
وسحرها شهرزاد
 في ليالي السمر شهريارا
ولم ينلها خيال شاعر
ولا أساطير رواها الأولون
من عهد بابل وسومر 
أطلالها هرم  ومسلة
وألف عمود مرمر وصولجان 
وتاج من ذهب 
وسورها وقلاعها وحصونها ماسية 
ورياضها وحقولها 
وبراريها ربيع حالم
وأديمها بسط المروج 
وزرابي  البراعم والزهور
تشدو الطيور بها في كل حين
ليل نهار
من تحتها الأنهار تجري حالمة
وهواؤها أزكى العطور
فيها مدائن للوصال وللغزل
وكل أهلها والهون
وملوكها الشعراء عشاق الجمال
وتخومها قزحية الأضواء
وسماؤها   شهب 
ومجرة تلو مجرة كقلائد من لجين
... تنساب من بين رحابها
تراتيل شجية طروب..
مبشرة بموكب الفجر الوليد
...ومولد الوطن الجديد..

    بقلمي/محمد الهادي حفصاوي/تونس 

خاطرة تحت عنوان{{زهرة غيم}} بقلم الشاعر المغربي القدير الأستاذ{{بياض احمد}}


زهرة غيم ***
على شفاه يتيمة 
فاض الزمان الباقي
على لجة قيد.
هل 
لا زال الاستعمار
يعانق السبل النفيسة
لم يبرح زهرة الشمس
لم يبرح جرح المدينة العتيقة ؟!!!
وغيث المصاحيف
يعلو  آكام البرية 
ماذا لو شيعتني قهرا
دون جنازة ؟!!!
سأعيد
للمنفى ضحاياه.....

ذ بياض احمد المغرب

 

قصيدة تحت عنوان{{ميسون. ورباب}} بقلم الشاعر السوري القدير الأستاذ{{المستعين بالله}}


■ ميسون. ورباب ■ 

    ■ أمس مريت 
    ■ القديم بيتكم
    ■ وإرتجفت إيدي 
    ■ وأنا أضرب الباب
    
    ■ أدريه  خالي من
    ■  ثمانيك المرهفة
    ■ أدور طيفك 
    ■ وأتتبع الأسباب
     
    ■ مرت سنين العمر. 
    ■ واجمل الساعات 
    ■ وضاع الشباب 
    ■ والشعر  شاب
     
    ■ لكنه النابض يقرقع 
    ■ بين الحنايا
    ■ يذكرني بوجهك 
    ■ بصبغة العناب
     
    ■ والشعر الكستنائي 
    ■ تلاعبه الريح
    ■ والمشي الرزين 
    ■ يحسب له حساب
     
    ■ هيبة ترعب من
    ■  يناظرها  
    ■ وشيطان الإنس 
    ■ يتنحى  لاذعه دابْ
     
    ■ نافورة المي وإسمي 
    ■ المحفور مع إسمك
    ■ علاها الصدا وشبابها
    ■  بعد غاب
     
    ■ باقي صفحات دفاتر 
    ■ حيل قديمة 
    ■ تغير لونها والحرف 
    ■ فيها ذاب
     
    ■ بس نابضي يصرخ 
    ■ بين فينة وفينة
    ■ وينك يامشغله يومي 
    ■ يوم كنا صحاب
     
    ■ الله   يا سنين 
    ■ المودة والمحبة
    ■ النوابض  تهتف ورا 
    ■ الشباك والباب
     
    ■ مدري   بعدك 
    ■ ولازلت عايش
    ■ أو ثمانيك الماتعة
    ■ صارت. تراب
     
    ■ الله يرحمك ويغفر 
    ■ بالدارين 
    ■ أدعليك بشهر فيه 
    ■ الدعى مستجاب
     
    ■ يارب تكالبت علينا 
    ■ كلاب دنيا
    ■ حيلهم بينهم. غدارة 
    ■ والطبع غلاب 
    
    ■ القيادة ببلاد العرب 
    ■ غشيمة
    ■ وتفتي بطرافها
    ■ ميسون. ورباب

بقلم،،، 
غريب الدار العربي
*المستعين بالله *
1447 

2026 

خاطرة تحت عنوان{{نور الروح في عيدكِ}} بقلم الشاعرة السورية القديرة الأستاذة{{كاتيا جورج}}


نور الروح في عيدكِ
يا امرأةً كالنور في جوف القلب،
أراكِ سرّ الوجود ومفتاح العشق.
في كل همسة منكِ ذكرٌ خفيّ،
وفي كل ابتسامة منكِ تأملٌ وصدق.
عيدكِ اليوم،
يا روحاً تتماوج مع الأزل،
هو عيد للحب الذي لا يُحدُّ،
للنور الذي يفيض من عينيكِ،
وللقلب الذي يرتوي من
 حضرة جمالكِ السرمدي.

كاتيا جورج
بقلمي
سوريا

 

قصيدة تحت عنوان{{تجارة البشر}} بقلم الشاعر المصري القدير الأستاذ{{سليمـــــــان كاااامل}}


تجارة البشر
بقلم // سليمان كاااامل
**************************
ملت عقولنا..........من هذي الكلام
وبات النصح.......باب إلى الأسقام

درجنا على...نفع الخضرة للجسم
تربينا وعشنا.....على هذه الأفهام

جاءنا الآن من....أنباءنا بأضرارها
وقال بأنها........شيء من الأوهام 

محض ألياف.....لاتسمن ولا تغني
بل عسرة الهضم...وتأتي بالجذام

وكنا نشرب..الحليب بل ونعشقه
فجاءنا من يذم الحليب بالإعلام

لاندري أين الصحيح من السقيم 
قد تحيرنا...............فهل من إمام

كل الأطباء.............قديماً أجمعوا
دهن الحيوان........سيء للأجسام

والآن تبدلت.......أقوالهم وآراءهم 
بأن الخطورة........بالمهدرج للأنام

عجبا لنا........................نحن البشر 
يُتَاجَر بنا.................. وكأننا كأغنام

أو حقل تجارب........... نحن للدواء
ليجني من ورائنا........أولاد الحرام 

ماعرفنا الأمراض..........سوى الآن
وما أهلكنا إلا............ذوي الأحلام 

من يركبون...الموج كي يجنوا به
أموال الناس......ولو بقتل السلام 
***************************
سليمـــــــان كاااامل......السبت
٢٠٢٦/٣/٧

 

مقال تحت عنوان{{حول مايسمى اليوم العالمي للمرأة}} بقلم الكاتب المغربي القدير الأستاذ{{عبدالغني_أبو_إيمان}}


 .:: حول مايسمى اليوم العالمي للمرأة ::.

منذ عقود خرج علينا العالم الغربي بهذا القرار : تخصيص الثامن من مارس كيوم عالمي للمرأة حيث تقدم لها الورود ويحتفى بها خلال هذا اليوم ثم تنسى تماما طوال ايام السنة الأخرى!
مهلا.. مهلا..
أليست هي نفس المرأة نفسها التي أنجبت من خصص لها يوما واحدا في السنة؟
أليست هي المرأة نفسها التي تزوجها ذلك الرجل؟
أليست هي المرأة نفسها التي أنجبتها لك وتكون ابنتك من صلبك؟
أليست هي المرأة نفسها أختك وعمتك وخالتك وجدتك؟
لقد كرم الإسلام الإنسان وجعله في أحسن تقويم حيث قال الله عز وجل في كتابه العزيز: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا) - سورة الإسراء: 70. وخلق المرأة لتكون له سكنا وأنسا وشقيقة، فقال جل وعلا: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) - سورة الروم  :21.
وقد جاء الإسلام في وقت كانت فيه المرأة توأد وتدفن وهي حية وتُوَرَّث كما يورث المتاع وتباع في أسواق النخاسة كالسلعة. فحرم ذلك كله واعطاها المكانة المرموقة وجعل لها حقا في الحياة والميراث وحيازة المال وإدارته والاستقلال به. وجعلها شقيقة الرجل في الأحكام وأمر الرجل الأب بالرفق بها وأمر الرجل الزوج بحسن معاشرتها وعدم الإساءة إليها، بل وأمر الرجل بغض البصر عن المرأة التي لاتحل له صونا لكرامتها وصان للمرأة عفتها وأمرها بستر كامل جسدها إلا عن محارمها حتى لاتكون مطمعا لمرضى النفوس وذئاب البشر.
بل وقام النبي بإجلاء اليهود من المدينة لأن يهوديا تحرأ على امرأة مسلمة وحاول كشف عورتها.
ما بال قومنا اليوم الذين يدينون بدين الإسلام يعينون هذه المرأة الأم والزوجة والبنت والأخت والإساءة إليها ونهب حقوقها في الميراث والعيش الكريم وغمطها حقوقها التي أسس لها رب العزة في كتابه الحكيم من فوق سبع سماوات وطبق ذلك نبي الأمة القدوة صلى الله عليه وسلم عمليا حيث كان نعم الزوج لأزواجه كلهن ونعم الأب لبناته ونعم الابن ونعم الوفي لزوجته خديجة رضي الله عنها وأرضاها فكان يكرم صويحباتها بعد وفاتها؟
إن مانشهده اليوم من ظلم للمرأة ليس من الإسلام في شيء وإنما هو تسلط وجهل يقوم به العديد من الرجال ويحاولون ايجاد مسوغات دينية له بهتانا وظلما.
هذا الغرب الذي يحاول بنو جلدتنا التأسي به، أليس هو نفس الغرب الذي يقتل نساء المسلمين بالطائرات والقنابل؟ أليس هو نفس الغرب الذي يجعل المرأة سلعة في الإعلانات التجارية وغيرها؟ أليس هو نفس الغرب الذي خرجت واحدة من جملة فضائحه (فضيحة ابستين) لتبين مدى ازدراءه للمرأة وإهانتها طفلة وشابة وامرأة؟
المرأة المسلمة ليست بحاجة ليوم عالمي لأن ديننا كرمها كل أيام السنة. فالأبناء مأمورون ببرها في حياتها وبعد موتها، والأزواج مأمورون بتكريمها والإحسان إليها في كل الأحوال، والإخوان مأمورون بتكريم أخواتهم والإحسان إليهن.
فهل بعد هذا التكريم تكريم؟

#عبدالغني_أبو_إيمان 
الدار البيضاء - المغرب
08/03/2026

@à la une
@متابعين

خاطرة تحت عنوان{{زهرة آذار}} بقلم الشاعرة السورية القديرة الأستاذة{{عبير الراوي}}


زهرة آذار
يازهرة الجنان

ياقصيدة الحب والعطاء

والحنان والوفاء والسلام

يا لؤلؤة الأكوان

ياحكاية الرقي والصمود

يا أم الأنبياء والشهداء

يا سيدة الأرض وأيقونة الحياة

أنتِ الشمس التي تشرقين كل صباح

لتبددين عتمة الأيام

فبنور وجهك ترسمين

تفاصيل جمال الحياة

هي الأم والحبيبة

والأخت والصديقة

والأبنة والرفيقة

صانعة الحياة

ومصدر إلهام الأجيال

أنتِ نبراساً يضيء الدروب

فخراً وكرامة...

كل عام وأنتن في القلب والوجدان

عنواناً للعز والكرامة

كل عام وأنتن رمز القوة والجمال والعطاء

عبير الراوي/ دمشق/8/3/2026

 

نص نثري تحت عنوان{{عِيدٌ اِسْتِثْنَائِيّ}} بقلم الشاعر التونسي القدير الأستاذ{{محمد الصغير الجلالي}}


 عِيدٌ اِسْتِثْنَائِيّ

أ. محمد الصغير الجلالي

فِي عِيدِهَا،
تجمع
مِنْ بَيْنِ الأَنْقَاضِ،
أَسْمَاءُ أَبْنَائِهَا.
تَنْتَظِرُ
دَوَاءً،
لا يَأْتِي.

وَكَفَّنَا
مَهْرَبًا،
يَكُونُ
أَجْمَلُ هَدِيَّةٍ.

زَغْرُودَةٌ بَاكِيَةٌ،
بِهَا يُستَقْبَلُ
المَوْتَى.

فِي انْتِظَارِ،
زَغْرُودَة
تَأْتِي،
مُضَرَّجَة،
مِنْ غَزَّةَ.

تونس-8-3-2026

قصيدة تحت عنوان{{تأتأة حرف}} بقلم الشاعر اللبناني القدير الأستاذ{{خليل شحادة}}


 تأتأة حرف

لا تسألني عن عبرات
سواقي بحر القدر
لعبَ فيه غدرُ زمنٍ
أضاع صِبا عمرٍ وعَبَرْ
سَجَنَ ألسنةَ شفاهِ فكرٍ
أبجديةَ أحلامِ خبايا جَفْر
أتبكي عذارى زهورِ الشعر
وترقَّصَ غواني كلماتِ السِّحر
تأتأ الحرفُ وغصَّ الكَلِم
وشرنقَ البوحُ مدادَ القلم
لوَّن وسائدَ لواعجِ الجوى
وسِفرَ مزاميرِ آياتِ الألم
تسلَّق القلبَ سُحبُ عيونٍ
أرهقها هجرُ أحبةٍ ودم
وصريفُ أسنانٍ علا صوتُها
وأصواتٌ بلعها حُلقُ البُكم
سأكسر يراعي وأُلجمُ أحلامي
وأرسم الصمتَ لوحاتِ الصمم

بقلم: خليل شحادة – لبنان 🇱🇧

نص نثري تحت عنوان{{الموعد}} بقلم الكاتب العراقي القدير الأستاذ{{هيرش عبدالوهاب حاجي}}


 (الموعد) 


ذَهبتُ إلى ذاتِ مَوعدِنا..
قَطعتُ تِلكَ الدروبَ نَفسَها
التي عَبَرناها مَعاً
والتي جَلَسنا فيها..
أنتِ هُنا..
وأنتِ هُناك..
صُوَرُكِ لا تزالُ عالقةً في الأرجاء.
حتى ذلكَ العُصفور..
كانَ قابعاً على غُصنِ الشجرةِ نَفسِها
كانَ يقول: عودا..
لَن أَحسدكما بَعدَ الآن
فوسطَ هذا الحُطامِ كُلِّه
ليسَ لَدَيَّ سِوى عِشقِكُما مَلاذاً.
عودا..
فَمكانُكما خالٍ،
وسأكونُ مَعكما أليفاً ومُستأنِساً.
الأشجارُ.. والزهور..
نَطقتْ لي قائلةً:
إنهُ الربيعُ، والرّبا تَنبضُ بالحياة
عَجِّلْ..
واحضرْ مَعكَ مَن يَهواه قلبُك
سَنرسمُ لَكما الألوانَ
ونَقتلعُ أحزانَكما.. مِن جُذورِها.

* هيرش عبدالوهاب حاجي
العراق/ٲربيل